loading...
سلطان نصیر



       { پاسخ به سوالات 13}

       { مسبحات و چاکرا 10}

ادامه ...👇👇👇

 اما وجهی دیگر نیز می توان برای تأویل  آیه 4 سوره صف ذکر نمود : 👇👇

{ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ (4)

در حقيقت ‏خدا دوست دارد كسانى را كه در راه او جهاد می کنند ( می کشند ) صف در صف چنانكه گويى بنايى ريخته شده از 👈سرب 👉‏هستند .(4) }

برای تفسیر آیه نگاهی به نجوم احکامی می اندازیم .
می دانیم که تیر یا عطارد کوکب منسوب به برج جوزا و سنبله است .
اما با اینحال می دانیم که نام برج سرطان (خرچنگ ) تیر (عطارد ) است .

و عده ای از محققین و علاقه مندان به علم نجوم احکامی  همواره در باب  این نام گذاری متحیر بوده اند  . که چرا  برج سرطان را به نام تیر(عطارد) می نامند  .
عده ای نام برج سرطان را تیشتر(شباهنگ) می دانند . ( در آینده در باب آن  توضیح داده خواهد شد  )

منجمین احکامی  برج سرطان را دلیل بر سینه و پستان و پهلو و شش و سپرز(طحال) دانسته اند . (المدخل الی علم احکام النجوم صفحه 92 انتشارات میراث مکتوب  )

اکثر محققین علم نجوم احکامی محل برج سرطان را سینه گرفته اند.
آنچه این بزرگواران گفته اند بسیار قابل توجه است اما شما عزیزان خود نکات را پیدا نمایید و در باب علوم محقق باشید مقلد صرف نباشید .

حال عزیزان به ساختمان دستگاه تنفسی خویش دقت نمایید .
دستگاه تنفسی شامل دو بخش  فوقانی و تحتانی است . دستگاه فوقانی از بینی، حلق، لوزه ها و آدنوئیدها و حنجره تشکیل شده است.
دستگاه تنفسی تحتانی از نای، نایژه ها، نایژک ها،کیسه های هوایی و ریه ها تشکیل شده است .
با کمی دقت به ساختار دستگاه تنفسی شما شکلی شبیه به خرچنگی وارونه را مشاهده می نمایید .
سر  این خرچنگ انتهای نای (لوله تنفسی ) است . و دستان این خرچنگ نایژه هایی است که وارد ریه ها شده است .  انتهای دم این خرچنگ دقیقا حفره های سینوسی است که در استخوان جمجمه قرار دارد و به بینی متصل است .
حال شما عزیزان دقت نمایید . علتی که  برج سرطان به نام تیر نامیده می شود . این است که مرکز انرژیایی چاکرای گلو  که منسوب به کوکب عطارد است . در مرکز  برج سرطان قرار دارد .( این نظریه با توجه به عالم صغیر بودن  انسان است )

گفته شد بنا به نظر عده ای از  منجمین سپرز (طحال) منسوب به برج سرطان است .
از سویی دیگر سپرز ( طحال )  به کوکب زحل منتسب می باشد .
چنانچه در کتاب المدخل الی علم احکام النجوم درباره منسوبات کوکب زحل در بدن آمده است : 👇👇👇

{ زحل سلطان است ور گوش و شق راست و سپرز(طحال ) و هر چه در اندرون باشد . } ( المدخل صفحه 91)

حال عزیزان توجه نمایید اطبا در طب سنتی می گویند طحال مرکز تولید ماده  سودا است . و سودا سرد و خشک است . که این صفت کوکب زحل است.زیرا زحل سرد و خشک به افراط است .
 از سویی دیگر فلز سرب نیز در علم کیمیا سرد و خشک است . و بدین خاطر منسوب به کوکب زحل است .
 همچنین اطبا اعتقاد بر این دارند که افزایش زیاد سودا در خون موجب بیماری👈 سرطان می شود .

عزیزان به ارتباط طحال با  برج سرطان  و کوکب زحل و. اشاره به کلمه سرب ( مرصوص) که فلز منسوب به کوکب زحل است و در سوره مبارکه صف آمده است دقت نمایید . همچنین به تولید سودا توسط طحال که خود عامل سرطان  بنا به نظر اطبای طب سنتی است .دقت نمایید و ارتباطات را در یابید .


اما حال نگاه به آیه از وجهی دیگر :?

عزیزان دقت نمایید سرطان ( خرچنگ )  از بینی تا نایژه ها را شامل می شد .
نام برج سرطان تیر (عطارد ) بود .

حال به یاد بیاورید  سوره صف منسوب به چاکرای گلو و منسوب به کوکب عطارد می باشد . در ادامه به یاد بیاورید که محل قرار گیری چاکرای گلو برج سرطان است .
در آیه اشاره به سرب شده است !
می دانیم که سرب از طریق تنفس و عبور از  دستگاه تنفسی  وارد ریه ها می شود  .  به واقع سرب از برج سرطان و مرکز انرژیایی عطارد عبور می نماید و وارد خون می شود .
از سویی دیگر می دانیم که بنا به یافته دانشمندان طب جدید سرب عامل ایجاد  سرطان می باشد . از سویی دیگر  می دانیم که سلول های سرطانی موجود در خون توسط لنفوسیت های نوع T شناسایی و نابود می شوند .
 لنفوسیت های T هنگامی که یک عامل سرطانی را شناسایی می نمایند . مقابل وی 👈صف می بندند و وی را به قتل می رسانند .
و این مسئله نیز با آیه 4 سوره مبارکه صف تا
👈حدودی تطابق دارد .


#سرطان #مسبحات #زحل #تیر #عطارد #صف
@soltannasir
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺



          { پاسخ به سوالات 11 }

          { مسبحات و چاکرا ها 8}

ادامه ...👇👇👇

الله تبارک تعالی در ادامه در آیه 9 سوره مبارکه صف می فرماید : 👇👇👇

{ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (9)

اوست كسى كه فرستاده خود را با هدايت و آيين درست روانه كرد تا آن را بر هر چه دين است فائق گرداند هر چند مشركان را ناخوش آيد (9) }

در تفسیر روایی و گرانسنگ البرهان  آمده است : 👇👇👇

{  1: محمد بن عباس : از احمد هوذه ، از ابراهیم ، از عبدالله بن حماد ، از ابو بصیر روایت کرد که گفت : از امام صادق علیه السلام درباره این کلام خداوند عز وجل « هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُون » پرسیدم و ایشان فرمود به خدا سوگند هنوز تأویل آن نازل نشده است . گفتم فدایت شوم .چه زمانی تأویل آن نازل می شود ? فرمود : ان شاءالله زمانی که قائم عجل الله فرجه الشریف بیاید .هنگامی که قائم که سلام و درود خدا بر او باد ، ظهور کند ، هر👈 کافر و مشرکی👉 از ظهور او ناخشنود و بیزار است . کافران و مشرکان حتی اگر درون صخره ای پنهان شوند ، صخره می گوید : ای مومن ! درون من کافر یا مشرکی است ، او را بکش . پس به سمت او می آید و او را می کشد .  }

در تفسیر البرهان چندین روایت درباره ارتباط این آیه با ظهور ذکر شده است .


این آیه را بخاطر داشته باشید در دروس سوءاستفاده در بخش توضیح زمان مفصل بدان خواهیم پرداخت .

در ادامه حق تبارک تعالی در آیه 10 سوره مبارکه صف می فرماید : 👇👇👇

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (10)

اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد آيا شما را بر تجارتى راه نمايم كه شما را از عذابى دردناك مى ‏رهاند(10) }

حق تبارک تعالی در این آیه می فرماید آیا شما را بر 👈 تجارتی نجات دهنده 👉  دلالت کنم .  « ... هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ ...»
می دانیم که دلالت کردن و دعوت و سخنوری و👈 تجارت👉 همه از صفات خدای عطارد است . 
و صفات ایزدان عطارد و مریخ و غیره ناشی از نفس فلکی مربوط به آن کوکب است. 
آیا همه این شباهت ها  تصادفی  است ?!!!

 در تفسیر ارزشمند البرهان در باره این آیه  آمده است : 👇👇👇

{ حسن بن ابی حسن دیلمی که رحمت خدا بر او باد ، از رجال خود با سند متصل از نوفلی ، از امام صادق (ع) روایت کرد که آن حضرت فرمود : امیر المومنین علی (ع) فرمود : من همان تجارت پر سودی هستم که از عذاب دردناک نجات می دهد و منه همان هستم که خداوند در قرآن بیان کرده و فرموده است « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ »

این نکته و تأویل آیه را بخاطر بسپارید ان شاءالله در همین مجموعه دروس  بدان خواهیم پرداخت .

در ادامه آیات این  سوره مبارکه(صف)  آمده است : 👇👇

{ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ(11)

به خدا و فرستاده او بگرويد و در راه خدا با مال و جانتان جهاد كنيد اين [گذشت و فداكارى] اگر بدانيد براى شما بهتر است (11)

يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (12)

تا گناهانتان را بر شما ببخشايد و شما را در باغهايى كه از زير [درختان] آن جويبارها روان است و [در] سراهايى خوش در بهشتهاى هميشگى درآورد اين [خود] كاميابى بزرگ است (۱۲)

وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ و👈بشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (13)

و [رحمتى] ديگر كه آن را دوست داريد يارى و پيروزى نزديكى از جانب خداست و مؤمنان را [بدان] بشارت ده (۱۳)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا 👈قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ.  👈قالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ(14)

اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد ياران خدا باشيد همان گونه كه عيسى‏ بن ‏مريم به حواريون گفت ‏ياران من در راه خدا چه كسانى‏ اند حواريون گفتند ما ياران خداييم پس طايفه‏ اى كفر ورزيدند و كسانى را كه گرويده بودند بر دشمنانشان يارى كرديم تا چيره شدند (۱۴) }

ادامه دارد ... 👇👇👇

#صف #البرهان #مسبحات #چاکرا #عطارد
@soltannasir
💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚



         { پاسخ به سوالات 10}

         { مسبحات و چاکرا 7 }


پیش از آنکه به ادامه تفسیر آیات سوره مبارکه صف بپردازیم . توجه شما عزیزان را به خواص سوره مبارکه حدید و صف جلب می نمایم . زیرا حاوی نکات جالبی است .

در کتاب خواص القرآن در باب خواص سوره مبارکه حدید آمده است : 👇👇👇

{ 1: از امام صادق (ع) روایت است که فرمودند : « هر کس بر قرائت سوره حدید و مجادله در نمازهای واجب مداومت کند خداوند تا وقت مرگ او را عذاب نمی کند و هیچگاه در خود و خانواده اش سوئی نخواهد دید و در 👈بدنش احساس بیماری نخواهد کرد . »

2: رسول خدا (ص) می فرماید : « هر کس این سوره را نوشته و بر خود ببندد و اگر در جنگ باشد هیچ تیری و آهنی به او اصابت نمی کند و در میدان کارزار👈 قوی القلب باشد و اگر بر موضعی که در آن آهن است خوانده شود فورا بدون درد خارج می شود . »

3: درکتاب مصباح کفعمی  آمده است : « هر کس این سوره را به خود بیاویزد در میدان کارزار از آهن در امان می شود و اگر بر آهن خوانده شود بدون درد خارج می شود و سرخی و ورم و زخم و چرک با آب آن شسته می شود و به اذن خداوند بهبود می یابد و هرکس آن را با خود داشته باشد دشمنش را نمی بیند »

عزیزان توجه نمایید سوره حدید به درمان بیماری های مختلف کمک می نماید . براستی چرا ?  شاید بدلیل ارتباط معنا دار آهن و مریخ با خون و سیستم گردش خون ، این سوره در درمان بیماری های گوناگون موثر است . (در آینده خواهم گفت که چرا اینگونه می اندیشم 😊) البته قرائت  این سوره به همراه مجادله در نمازهای یومیه به درمان بیماری ها کمک می نماید . اینکه چرا مجادله به همراه حدید ذکر شده است نیاز به بررسی دارد که فقیر هنوز بررسی ننموده ام .
اما اینکه  از رسول خدا (ص) روایت شده این سوره در میدان جنگ  باعث  قوی القلب شدن می شود .نکته ای بس جالب است زیرا ایزد ایرانی بهرام و یا خدلی رومی مارس نیز با جنگ آوری و قوی القلب بودن ارتباط دارند علی الخصوص ایزد بهرام که این مسئله بیشتر ناشی از نفس فلکی کوکب مریخ می باشد .

نکته1 : این نکته را نیز از فقیر به یادگار داشته باشید . قرائت سوره حدید در درمان بیماری کم  خونی و بعضی از انواع سرطان خون موثر است . 😊

نکته 2 : گلبول های قرمز خون در مغز استخوان ساخته می شود و چاکرای مولادهارا نیز با استخوان مرتبط است .

نکته 3: یکی از سنگ های منسوب به چاکرای مولادهارا سنگ حدید است .

در کتاب ارزشمند تفسیر البرهان به نقل از کتاب خواص القرآن از پیامبر (ص) روایت شده : 👇👇👇

{ ..2: هر کس این سوره (مبارکه صف) را بخواند عیسی (ع) بر او درود می فرستد و تا زمانی که در دنیاست ، برای او طلب استغفار می کند و چون بمیرد ، در آخرت ، همراه با او خواهد بود . هرکس به خواندن این سوره در 👈سفر عادت کند و آن را پیوسته بخواند ، خداوند عزوجل او را 👈 حفظ می کند و از مصائب وناگواری های راه در امان نگاه داشته می شود تا باز گردد.

3: رسول خدا (ص) فرمود : هر کس این سوره را بخواند ، تا زمانی که در دنیاست ، عیسی (ع) برای او طلب استغفار می کند و زمانی که بمیرد ، در آخرت همراه او خواهد بود و هر کس به خواندن این سوره در 👈 سفر عادت کند ، خداوند او را 👈حفظ می کند و او را از مصائب وناگواری های راه در امان نگاه می دارد تا آن که به 👈سلامت باز می گردد. 

4: امام صادق (ع) فرمود : هر کس این سوره را بخواند و به خواندن این سوره در 👈سفرعادت کند ، از 👈مصائب و ناگواری های راه در امان می ماند وتا زمانی که نزد خانواده اش باز گردد به اذن خداوند تعالی 👈سالم می ماند.  }

عزیزان دقت نمایید بر قرائت سوره مبارکه صف در سفرها تاکید شده ، زیرا قرائت این سوره مسافر را در سفر از خطرات  حفظ می نماید !

اینجا نکته بسیار جالب توجه ای وجود دارد و آن این است که در اساطیر مرکوری (عطارد ) خدای محافظ مسافرین و بازرگانان و تجار می باشد !
آیا به نظر شما این تصادفی است ?!

باز عده ای از  آقایان بگویند نجوم احکامی باطل است . اساطیر خزعبلات بافته اذهان بیمار پیشینیان است .

ادامه دارد ...👇👇👇

#حدید #مسبحات #صف #مریخ #عطارد #سفر #نجوم_احکامی
@soltannasir
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴



         { پاسخ به سوالات 9 }

     { مسبحات و چاکرا 6 }

ادامه ...👇

پس از سوره الاسراء و حدید در پنج سوره دیگر مسبحات نظر می افکنیم .
تا ارتباطی معنا دار بین آیاتش و چاکرا ها یا کواکب پیدا نماییم .
ابتدا به سراغ سوره حشر  می رویم در آنجا هر چند نکاتی وجود دارد اما به نتیجه ای نمی رسیم. سپس سراغ سوره مبارکه صف یعنی سومین سوره از مسبحات معروفه می رویم .
آنچه در همان ابتدای این سوره جلب توجه می نماید توجه به👈 گفتن👉   وعمل ننمودن است . به آیات ابتدایی سوره مبارکه صف  توجه نمایید  : 👇

{ سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1)

آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است به تسبيح خدا مى ‏پردازند و اوست ارجمند حكيم (1)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2)

اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد چرا چيزى مى‏ گوييد كه انجام نمى‏ دهيد (2)

كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ (3)
نزد خدا سخت ناپسند است كه چيزى را بگوييد و انجام ندهيد (3) }

می دانیم که عطارد خدای سخنوری و بازار و تجارت  است . و می دانیم که چاکرای پنجم چاکرای گلو ارتباط مستقیم با سخنوری و حضور در اجتماع دارد .

حال نگاهی به آیات دیگر این سوره مبارکه می اندازیم : 👇

{ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ(5)

و [ياد كن] هنگامى را كه موسى به قوم خود گفت اى قوم من چرا آزارم مى‏ دهيد با اينكه میدانید من فرستاده خدا به سوى شما هستم پس چون [از حق] برگشتند خدا دلهايشان را برگردانيد و خدا مردم نافرمان را هدايت نمى ‏كند (۵)}

دقت نمایید در این آیه نیز خداوند داستان موسی(ع) را یادآوری می نماید و آیه را با فعل قال ( گفتن ) آغاز می نماید 👈« وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِه ...»
و ما بخوبی می دانیم گفتن با زبان و چاکرای پنجم ارتباط دارد .

اما حال نگاهی به آیات 6 و 7 سوره مبارکه صف : 👇

{ وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ(6)

و هنگامى را كه عيسى پسر مريم گفت اى فرزندان اسرائيل من فرستاده خدا به سوى شما هستم تورات را كه پيش از من بوده تصديق مى ‏كنم و به فرستاده‏ اى كه پس از من مى ‏آيد و نام او احمد است بشارتگرم پس وقتى براى آنان دلايل روشن آورد گفتند اين سحرى آشكار است(6)

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (7)

و چه كسى ستمگرتر از آن كس است كه با وجود آنكه به سوى اسلام فراخوانده مى شود بر خدا دروغ مى ‏بندد و خدا مردم ستمگر را راه نمى ‏نمايد (7) }

آیه 6 سوره مبارکه صف نیز با جمله «وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ» شروع شده ، یعنی بار دیگر اشاره به سخن گفتن و دعوت عیسی(ع) شده است . و در قسمت دیگر این آیه بشارت آمدن حضرت رسول الله(ص) توسط عیسی(ع) آمده و طبیعی است که بشارت دادن نیز عمل زبان و چاکرای گلو و کوکب عطارد می باشد .
در آیه 7 اشاره بر افترای دروغ به الله تبارک تعالی بستن است . که چه کسی سمتکارتر از چنین شخصی است. 
و طبیعی است که افترا بستن هم عمل زبان است .

الله تبارک تعالی در ادامه در آیه 8 سوره صف می فرماید : 👇

{ يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (8)

مى‏ خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش كنند و حال آنكه خدا گر چه كافران را ناخوش افتد نور خود را كامل خواهد گردانيد (8) }

در این آیه الله تبارک تعالی مستقیما به دهان یعنی چاکرای گلو اشاره می نماید .  👈«لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ👈 بأَفْوَاهِهِمْ » 
و می خواهند نور خدا را با دهان خویش خاموش نمایند .
 این آیه و آیه بعدی آن ارتباط مستقیم و معنا دار با ظهور امام عصر دارد .
اما تأویل آیه : 👇👇👇
 یعنی جحودان عالم می خواهند با ظلمت و تاریکی ناشی از  مراسم و اوراد جادوی سیاه آیینی خویش   ، و همچنان با نفرت پراکنی بر علیه اسلام و امام عصر(ع) به وسیله  رسانه های خویش  نور خدا را خاموش نمایند . اما نمی توانند زیرا خدا کامل کننده نور خویش است .

ادامه دارد ...

#مسبحات #صف #عطارد
@soltannasir
👅👅👅👄👄👄💋💋💋

اطلاعات کاربری
  • فراموشی رمز عبور؟
  • آمار سایت
  • کل مطالب : 3004
  • کل نظرات : 100
  • افراد آنلاین : 12
  • تعداد اعضا : 20
  • آی پی امروز : 506
  • آی پی دیروز : 163
  • بازدید امروز : 1,815
  • باردید دیروز : 440
  • گوگل امروز : 32
  • گوگل دیروز : 46
  • بازدید هفته : 3,246
  • بازدید ماه : 3,246
  • بازدید سال : 101,784
  • بازدید کلی : 1,170,222