loading...
سلطان نصیر

            { پیام بازرگانی 8} 

 

  { پیشنهاد ازدواج جنیان به سالکین و امتحان سلوکی 2 } 

 

ادامه ...👇👇👇

{  ... بی درنگ عازم مسجد سهله شدم و در آنجا افراد مشخصی را دیدم که در فراق مولای خود امام زمان (عج) ناشکیبی می کنند و با جامه های خاک آلوده زاری می کنند و امام خود را می طلبند. به سراغ آنها رفتم و آنان را از خاک بر گرفتم و به شیوه ای که می دانستم با آنان همدلی کردم و دلداریشان دادم و حالت بی قراری را با عنایت علوی از آنان گرفتم و بعد با هم از مسجد بیرون آمدیم.

ماشین بنز مدل بالای آنان حاکی از

تمکن مالی شان بود. 

همین که خواستند حرکت کنند دیدم که باطنا باید آنان را همراهی کنم و به ناچار سوار ماشین سواری آنان شدم.

منزل آنان در بغداد بود و شتابان به جانب بغداد می تاختند بی آنکه حرفی در میان ما مبادله شود. به بغداد رسیدیم و عازم منزل آنان شدیم.

آنان پس از توقف کوتاهی که در منزل کردند بدوت هیچ قول و قراری مرا یکه و تنها در آن خانه باشکوه و مجلل باقی گذاردند و از خانه بیرون رفتند!

لحظات به کندی می گذشت و من حیران کار خدا که برای چه باید در این خانه تنها بدانم؟ با اینکه دلم از وقوع حادثه ای شگرف و دشوار خبر می داد، ولی کیفیت این حادثه برایم مشخص نبود و خود را برای رویارویی مردانه با آن آماده می کردم. 

چیزی نگذشت که شش دختر زیبا روی و جوان اطراف مرا احاطه کردند و هر کدام مرا به قبول همسری فرا می خواندند! بی اختیار به یاد شعر معروف خواجه شیراز افتادم که خود را حریف چه میدانی می دیده و تنها چیزی که او را از این کار باز می داشته فقر زاهدی بوده است:👇👇👇

 

شهری است پر کرشمه و خوبان ز شش جهت

چیزیم نیست ورنه خریدار هر ششم!

 

ولی بی درنگ به یاد آخرین بیت این غزل افتادم و از ظنی که در حق حافظ برده بودم خود را ملامت کردم:

 

حافظ! عروس طبع مرا، جلوه آرزوست

آیینه ندارم، از آن آه می کشم!

 

چرا که مجذوب سالک نمی تواند یک روز را حتی بدون جلوه دوست پشت سر بگذارد و این تجلی هاست که سالک را به ادامه راه تشویق می کند و خستگی راه را از تن او باز می گیرد، و به هر حال شاعرانگی حافظ را نباید به حساب رفتارهای سلوکی او گذاشت و آنها را با باورهای دینی و معرفتی او یکی گرفت.

 

با حضور این دختران زیبا روی چنان غافلگیر شده بودم که برای لحظاتی خود را فراموش کردم ولی خیلی زود به خود آمدم و بر خویش نهیب زدم که:

جعفر! به چه می اندیشی؟! 

مبادا شرم حضور از ادامه راه بازت دارد؟ 

و با سکوت معنی دار خود این لعبتان را دلخوش داری؟! 

و به یاد آورم که مردان خدا به هنگام رویارویی با چنین صحنه های تکان دهنده ای از چه شیوه هایی استفاده می کرده اند لذا با عزمی چند و اراده ای خلل ناپذیر، مردانه دست رد بر سینه خواسته های آنان زدم و در برابر درخواست های آنان مقاومت کردم. 

ولی این آزمون الهی یک امتحان زود گذر نبود و به مدت شش ماه در آن منزل عملا زندانی بودم و نمی توانستم آنجا را ترک کنم چرا که فکر می کردم تنها مرد این خانه منم و حفظ نوامیس این دختران بر عهده من نهاده شده است و من باید با این ریاضت دشوار و کمر شکن کنار بیایم.

در این شش ماه روزی نبود که این دختران بنحوی از انحاء بر سر راه من قرار نگیرند و دلبری نکنند ولی با عنایت خداوندی و استعانت از پیشگاه علوی توانستم از این ورطه نیز جان سالم به در ببرم و هنگامی که یاران نیمه راه و جوان های دل آگاه از راه رسیدند و مشاهده کردند که در مدت غیبت طولانی آنان، هیچ چیزی تغییر نکرده است و همه چیز بر سر جای خود است به حیرت افتادند و دریافتند که ((جعفر)) در صفت ((امانت داری)) ممتاز است و یوسفی است که با عشوه زلیخاوشان از راه نمی رود:

 

از ما بگو نگار فسونکار شهر را

ما یوسفیم و، ناز زلیخا نمی کشیم

 

دامن کشیده ایم ز دست بتان ولی 

دست طلب ز دامن مولا نمی کشیم

 

پروانه ایم و، طالب دلدار یکدلیم 

ما ناز شمع انجمن آرا، نمی کشیم

 

و پس از توفیق در این آزمون دشوار و دامنه دار الهی بود که خود را بیش از گذشته رهین امدادهای غیبی و عنایات علوی می دیدم و آن چند جوان که اسیر بهتی فراگیر شده بودند مرا در نهایت عزت و احترام به نجف اشرف باز گرداندند و رفتند. } 

نکته : در مورد این مسئله که جعفر آقا در منزل ماندند تا دختران جوان تنها نمانند . باید بگویم که این مسئله احتمالا از تغییراتی است که در داستان ایجاد شده و ایشان از باب امتحان ماندند همانگونه که باطنا سوار ماشین آن محبان شدند .  

نکته 2:  یکی از مواردی که فقیر از نزدیک در این باب مشاهده نمودم .

 یکی از خلفای طریق قادریه بود که پس از طی مراحلی از سلوک خویش دختران جنی به وی پیشنهاد ازدواج دادند و با کمک یکی دیگر از خلفای کار کرده در منطقه کردستان و شخصی دیگر  این مرحله را به سلامت سپری نمود .

 

#پیام_بازرگانی #جعفر_آقا_مجتهدی  #پیشنهاد_ازدواج_جنیان #حافظ 

 

@soltannasir 

❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

 

               {پیام بازرگانی 7} 

 

 { پیشنهاد ازدواج جنیان به سالکین و امتحان سلوکی }

 

یکی از افرادی که در دوره سلوکی خویش پیشنهاد ازدواج از سوی این فرومایگان به وی داده شد حاج شیخ جعفر آقای مجتهدی بوده است  که داستان وی در جلد اول کتاب در محضر لاهوتیان آمده است . که متاسفانه این داستان به صورت درست در کتاب نیامده است .  پیشتر گفته شد که فقیر با وجود ارادت به جناب آقای مجاهدی و زحمتی که ایشان در باب ثبت زندگانی جعفرآقای مجتهدی و همچنین احیای گنجینه  اشعار آیینی نموده اند . اما با این حال چهره ای که ایشان از جناب شیخ جعفر مجتهدی نشان داده اند . فقط یک جنبه از وجود ایشان است . و ایشان  تعمدا بعضی از جنبه های شخصیت ایشان را پنهان نمودند . شاید بدلیل بعضی انتقادهایی که به ایشان (جعفرآقا) و شیوه سلوکی ایشان می شده است . 

همچنین فقیر پیشتر گفته ام که شیوه سلوک توحیدی بزرگانی نظیر آیت الله سید علی قاضی و حاج سیدهاشم حداد را بر سایر معاصرین ترجیح می دهم . 

یکی از مسائلی که در باب ثبت  زندگی نامه بزرگان بخصوص (اهل سلوک ) به چشم می خورد . این است که هر شاگردی زندگی  استاد را از دید خویش روایت می نماید . و متاسفانه فکر می نماید که بر تمام جنبه های شخصیت وجودی استاد خویش اشراف دارد . 

حال آنکه چنین چیزی درست  نیست ! 

برای مثال علامه طهرانی در کتاب مهرتابان در مورد علامه طباطبایی می گوید که ایشان به علوم غریبه وارد بودند ولی دیده نشد که استفاده نمایند ! 

خب علت این امر علاقه خاص علامه طهرانی به مباحث سلوکی و عرفانی بوده است . و ایشان (علامه طباطبایی) با علامه طهرانی بیشتر در این باب صحبت می نمودند . حال آنکه  فقیر شخصی از  شاگردان علامه طباطبایی را از نزدیک دیده ام که در بعضی از  علوم غریبه و خفیه , چندین سال شاگرد ایشان بوده است . بنابراین بعضی زوایای  شخصیتی  بزرگان ممکن است از دید بهترین شاگردان ایشان پنهان بماند . 

در مورد داستانی که در ادامه خواهید خواند فقیر اطلاع ندارم که این داستان توسط جعفرآقای مجتهدی برای جناب مجاهدی یا شخصی دیگر بدین گونه نقل شده است . یا اینکه جناب مجاهدی  اصل داستان را می دانسته اند و تعمدا در آن تغییراتی داده اند . 

اما تا آنجا که فقیر اطلاع دارم . جعفر آقای مجتهدی در این داستان پیشنهادی از سوی دختران ملوک جنی داشته اند و پیشنهاد آنان را نپذیرفتند . اما نویسنده محترم داستان را نصفه و نیمه نقل نموده است . و با خواندن داستان خواننده محترم فکر می نماید که شش مرد شیخ جعفر را با شش دختر جوان که ناموس آنها یا ناموس شخص دیگری است تنها گذاشته اند و شیخ جعفر با پیشنهاد عشق آنان مواجه شده است . 

و دست رد به خواست ودلبری های این دختران زیبا رو زده است .

شما خواننده محترم در نظر بگیرید که آیا ممکن است که شخص یا اشخاصی که عاشق امام زمان هستند  برای امتحان یک سالک جوان شش دختر جوان را وسیله قرار دهند و از این دختران بخواهند که این سالک را به خود دعوت نمایند ? آیا چنین امتحان یا امتحاناتی شرعی می باشد ? در واقع نویسنده محترم جناب مجاهدی بهتر بود که این داستان را نقل نمی نمود و اگر تصمیم بر نقل داشتند حقیقت را کامل بیان می نمودند . 

اما داستان به نقل از مقدمه کتاب در محضر لاهوتیان جلد اول 👇👇👇

 

{ یک حادثه عجیب } 

 

 { حضرت آقای مجتهدی از حادثه ای شگرف و امتحان عجیبی که بر ایشان در نجف اشرف پیش آمده بود چنین گفتند: 

 

در هنگام حضور در حرم نورانی حضرت امیر علیه السلام و در اثنای زیارت، صدای محبوب عاشقان، مولایم علی علیه السلام را شنیدم که فرمود:

جعفر! هم اکنون به جانب مسجد سهله حرکت کن، در آن جا چند تن از شیفتگان لقای حضرت صاحب الامر (عج) را خواهی دید که از فرط بی قراری بر روی خاک می غلطند، وظیفه تو رسیدگی به وضیعت آنها است . ...  } 

 

 

 

ادامه در 👇👇👇

 

#جعفر_مجتهدی #جنیان #حافظ #شش_جهت #حوران #پیام_بازرگانی 

 

@soltannasir

❤️💛💚💙💜💖❤️💛💚💙💜💖

 

            { پیام بازرگانی 6 }

 

  {پاسخ به یک سوال } 

 

پاسخ به سوال 4: 👇👇👇

 

سوال :

در باب پیشنهاد ازدواج جنیان به انسان ها سوال شده بود ? و همچنین  در باب یکی از بزرگان صوفیه معاصر در کردستان که سالهاست به رحمت حق رفته اند .که ایشان صاحب  یکی از طریقه های مهم صوفیه جهان اسلام می باشند  و اینکه آیا جنیان به ایشان پیشنهاد ازدواج داده بودند یا خیر و  ایشان فرزندانی دو رگه داشته اند یا خیر ?

 

پاسخ : بسیار دیده شده که دختران یا زنان جنی عاشق پسر جوانی از انسان ها شده اند . و به وی پیشنهاد ازدواج داده اند . 

  منتهی چون سوال  به طور خاص در باب سالکین قدرتمند بوده است .

باید بگویم که این مسئله نیز یکی از مسائلی است که برای سالکینی که مراحل ابتدایی را گذرانده اند و در میانه راه می باشند بسیار پیش می آید ! حتی برای سالکینی که در مراحل پایانی راه  هستند نیز این مسئله دیده شده است . 

یعنی دختران رؤسای بعضی طوایف جنی و یا دختران سران خاندان های پریان و یا ملکه های بعضی از طوایف جنی و پریان  به این سالکین پیشنهاد ازدواج می دهند .

برای این امر علل متفاوتی وجود دارد . 

یکی از این علل , نطفه گرفتن و داشتن یک ژن مهم از انسان ها (سالکین قدرتمند) می باشد . 

این فرومایگان بخوبی از برتری انسان ها بر خویش و جایگاه و مقام انسان اطلاع دارند . به همین دلیل داشتن یک ژن قدرتمند از یک سالک معنوی به  آنان توانایی های خاصی می دهد که خاص انسان ها می باشد و جنیان از آن بی بهره اند .

همچنین علت دیگر چنین پیشنهاد هایی علاقه و عشق زنان جنی و یا پری به مردان با ویژگی خاص می باشد .

بخصوص ملکه های خاندان های جنیان و پریان چون ریاست خاندان خویش را بر عهده دارند . بنابراین بر تمام زنان و مردان خاندان خویش برتری دارند . 

در نتیجه طبیعتا به دنبال مردی برای همسری می گردند که کاملا بر وی برتری داشته باشد . و چنین مردی ققط در میان سالکین قدرتمند از  انسان ها پیدا می شود . 

در نتیجه به دنبال  سالکین قدرتمند می گردند ,  و هنگامی که به یکی از این سالکین قدرتمند علاقه مند شدند  . به وی  پیشنهاد ازدواج می دهند .

در ازمنه پیشین نیز , که مرز بین عوالم باز بوده   این موجودات عاشق مردان پهلوان و قدرتمند می شدند  . که توانایی های فیظیکی و متافیظیکی را با هم در وجود خویش جمع نموده بودند .

به عنوان مثال : عشق الهه «ایشتار» بابلی به شاه «گیل گمش» و پیشنهاد ازدواج به او که داستان آن در الواح حماسه گیل گمش آمده است . که گیل گمش دست رد به سینه وی زد .

 و بادشمنی وی روبرو شد . 

و یا عشق پری «خن تا ئی ثی » به «سام گرشاسپ » گیسور مجعد موی 

که در متون مقدس زرتشتی و پهلوی آمده است . و «سام گرشاسپ» با وی ارتباط برقرار نمود و «نیهاک » تورانی سام گرشاسپ را به خواب فرو برد .  

 

اما اینکه چرا  بعضی از پیران طرق صوفیه با این فرومایگان ازدواج نموده اند . یکی از مهمترین دلایل آن بسط قدرت خود در عالم این فرومایگان است . 

بخصوص در مناطق کرد نشین کشور هنگامی که شما سعی بر ایجاد یک شاخه  طریقتی جدید نمایید . هر چقدر هم که از نظر روحی قدرتمند باشید باز برای گسترش قدرت خویش و مقابله با دشمنان خویش که آنان نیز از صوفیان و دراویش می باشند .  نیاز به مسخر داشتن یک یا چند خاندان و یا دوستی این فرومایگان دارید . اگر شخصی با ملکه یک خاندان جن ازدواج نماید . 

کل آن خاندان عملا به تحت تسلط وی در می آید . 

و این عمل بسیار راحت تر از مسخر نمودن این فرومایگان است . 

 

نکته : علت نیاز به تسخیر جنگ هایی است که در مناطق کرد نشین کشور (استان های کرمانشاهان و کردستان  و جنوب آذربایبجان غربی و همچنین  کردستان عراق   ) می گذرد . 

قدرت روحی به تنهایی برای جان سالم بدر بردن از این جنگ ها کافی نمی باشد . وقتی صحبت از یک لشکر جن می شود صحبت از «صد هزار » تا بیش از «یک میلیون» جن است . 

برای جان سالم بدر بردن از دست  چنین دشمنان و رقیبانی شما نیاز به داشتن طوایفی از جنیان دارید که از شما در مقابل خطرات سایر افراد توانمند در این وادی حمایت نمایند . 

بنابراین مسخر داشتن طوایف بیشتری از این فرومایگان برای صاحب یک طریقه امنیت خاطر بیشتری به ارمغان می آورد . 

 

#پیام_بازرگانی #پاسخ #سوال #جن #ژن #ازدواج #پریان 

@soltannasir 

🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤🐁🐍🖤🖤🖤🖤🖤🖤

 

 

             { پیام بازرگانی 5}

 

چند سوال در باب مطالب گفته شده تا اینجا به فقیر ارجاع شد که اینجا به آن پاسخ می دهم : 

 

1 : وضعیت آمریکا و ترامپ و مراسم ها اکنون چگونه است ? 

پاسخ : وضعیتی که اکنون جهان به سمت آن می رود وضعیت مناسبی نیست . آنچه که  در مجامع مخفی غربی می گذرد وتصمیماتشان کاملا یک دست نیست و فقیر اطلاع چندانی از آن ندارم . 

اما با این حال می توان انتظار یک عملیات تروریستی جدید  را داشت .  برای مثال شاید اینبار  در یک 👈فرودگاه عملیات تروریستی انجام دهند   . 

باید نشست و مشاهده نمود . 

اگر تصمیمشان قطعی شود آنگاه باید بدنبال زمان این رویداد گشت . 

 زمان آن بدرستی مشخص نیست کسی چه می داند که 👈فردا آبستن چه وقایعی می باشد .(هر گاه تصمیم به اجرای  چنین عملیاتی بگیرند . بازه زمانی ای که عملیات تروریستی  باید در آن رخ دهد را مشخص می نمایند . آنگاه در این بازه زمانی بر اساس علم نجوم احکامی بدنبال بهترین و مناسب ترین زمان می گردند . )

آنچه مسلم است ضرب آهنگی که جهان را به سمت شروع برهه آخرالزمان پیش می برد . اکنون شتاب گرفته است و این کاملا ملموس است . 

نکته : فقیر اعتقاد بر این ندارم که ما در دوره آخرالزمان می باشیم . ما هم اکنون در دوره پیش آخرالزمانی می باشیم . و تقریبا با شروع آخر الزمان هنوز چند سالی فاصله داریم .و همچنین فقیر اعتقاد بر این ندارم که شروع دوره آخرالزمان با ظهور امام عصر (عجل الله)  در یک زمان اتفاق می افتد .

ظهور حضرت صاحب (عجل الله) در انتهای برهه آخرالزمان رخ خواهد داد  

نه ابتدای آن .

اینها نکاتی است که ما در سلطان نصیر با اکثر  معاصرین خویش اختلاف داریم.  😊

 ( ان شاء الله در ایام نوروز در  درد و دل  دیگری نسبتا مفصل  در این باب سخن خواهیم گفت . )

 

 اگر ما شناخت درستی از مسائل جاری نداشته باشیم . و دقیقا متوجه نباشیم که با چه مسايلی روبرو خواهیم بود . در سالهای آینده دچار مشکلات بزرگی خواهیم شد .

آنچه مسلم است جهان و مردمان آن در دوران ماه عسل خویش به سر می برند. 

حوادثی که در سالهای آینده شروع برهه آخرالزمان را رقم خواهد زد . برای بشریت شوکه کننده خواهد بود . 

 

همچنین فقیر به جد می گویم که سال 2023 که دوستان غربی فوق العاده بر روی آن مانور می دهند سال شروع برهه آخرالزمان نخواهد بود  . 

بزرگان عالم اسلام چند سالی با دشمنان غربی ما در این باره  اختلاف دارند . 😊

 

سوال 2  : شما گفتید که در شب های شبات مراسم های انجمن های مخفی انجام می شود ? ما در این شب ها چکار کنیم برای کم نمودن تاثیر مراسم هایشان  ?

پاسخ : پیشتر  همین سوال را از بعضی از اساتید خویش پرسیدیم 

و این بزرگان توصیه بخواندن آیه الکرسی از غروب آفتاب تا هنگام اذان صبح 

با کد عدد 11 نمودند . 

یعنی 11بار 22بار و 33بار و 44بار و تا حداکثر 88 بار . 

با هر بار خواندن 11تایی این آیه می توان به امور روزمره پرداخت و سپس دوباره یک دوره 11تایی آیه الکرسی خواند . 

نکته : آیه الکرسی تا هو العلی العظیم خوانده شود  . 

بطور کلی بین علما اختلاف است که آیه الکرسی فقط آیه 255 سوره مبارکه «بقره»  است یا دو آیه 256و257 نیز جزء آیه الکرسی می باشد . 

آیه الکرسی بطور خاص فقط آیه 255 سوره بقره می باشد . 

چنانچه در ختم معروف اربعین آیه الکرسی تنها همین آیه  «255 » را به عدد «کرسی» (290) بار قرائت می نمایند . 

دو آیه بعدی این مجوعه یعنی آیات «256»و «257» علت اضافه شدنشان به  آیه الکرسی در بعضی ختم ها , این است که  تعدادی از ملک الموکلین آیه 255 با دو آیه بعدی مشترک می باشند .

و بنا به نوع ختم آیه الکرسی گاه تنها آیه 255 قرائت می شود و گاه این آیه به همراه دو آیه بعد قرائت می شود . 

 

سوال سوم : در مورد حکم ازدواج انسان و جن پرسیده شده بود ? 

پاسخ : آنچه فقیر از تنی چند از علمای وادی علوم غریبه و اهل سلوک که مجتهد نیز بودند شنیدم این است که ازدواج مرد مسلمان با زن مسلمان از جنیان جایز است . (بین مباح بودن یا مکروه بودن آن اختلاف است ) 

و از دواج زن مسلمان از انسان با مرد مسلمان از جنیان حرام می باشد .

 

#جن #مسلمان #پاسخ #سوال #ترامپ

#پیام_بازرگانی #نجوم #تروریستی 

 

 

@soltannasir 

☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️

 

         (پیام بازرگانی 3) 

 

        (پاسخ به ادامه سوالات ) 

 

سوال : زمان برگزاری مراسم های جادوی سیاه در انجمن های مخفی چه وقت می باشد ? 

 

پاسخ : مراسم های هفتگی با تقویم کشورها و تعطیلی ها تطابق دارد در غرب (اروپا و آمریکا) و آن دسته از کشور های جهان که شنبه و یکشنبه را تعطیل رسمی هستند مراسم ها هر هفته شب شبات (شنبه) و شب یک شنبه برگزار می شود . 

در منطقه خاورمیانه و آن دسته از کشورهایی نظیر کشور عزیزمان ایران که جمعه ها تعطیل می باشد, مراسم ها  هر هفته شب جمعه و شب شبات (شنبه )  برگزار می شود  . 

بنابراین شب شبات (شنبه ) مهم ترین زمان برگزاری هماهنگ مراسم های جادوی انجمن های مخفی می باشد . 

 مراسم های خاص جادوی سیاه و آیینی  باستانی انجمن های مخفی ,  برای افزایش میزان تاریکی و ظلمت , سالی دو بار به طور هماهنگ در جهان برگزار می شود .  

تاریخ اول : هم زمان با عید حنوکا از اعیاد یهودیان است , که معمولا در اواخر آذر ماه و یا اوایل دی ماه شروع می شود . و حدود نه9 شب و هشت روز به طول می انجامد. 

مراسم ها معمولا با ایام کریسمس هم زمان می شود . در این مراسم ها قربانی انسانی نیز انجام می شود . 

.زمان دوم مراسم ها :  هم زمان با عید پوریم(پوریم عید کشتار ایرانیان به دست یهودیان بنا بر اعتقاد یهودیان است )  از اعیاد یهودیان می باشد . و تاریخ آن معمولا بر اساس گاه شماری عبرانی در اسفند ماه می باشد . 

مراسم ها  از شب مراسم  تحنیت استر شب 11 آدار  (אדר) تا شب روز پس از  شوشان پوریم  به مدت شش 6شب و پنج 5  روز برگزار می شود .

مراسم های اصلی جادوی سیاه انجمن های مخفی بر اساس تقویم در این دو زمان برگزار می شود . 

این مراسم ها فقط به منظور افزایش ظلمت و گناه و حس نفرت و کینه و شهوت و حسد و حرص و ...وتاریکی در جهان برگزار می شود .

 

سایر مراسم ها  به منظور اهداف خاص نظیر باز کردن دروازه های ورود و بازگشت خدایان باستانی به روی زمین برگزار می شود . 

بنا به اینکه خدای باستانی مورد نظر با کدام یک از کواکب نسبت دارد . نیاز به محاسبات پیچیده نجومی و جغرافیایی دارد .

 که زمان دقیق نجومی برای انجام مراسم و بهترین مکان را برای بازگشت وی باز نمایند . (مکان باز گشت اینان باید از جمله عوالم موازی باشد که با کوکب مربوط به خدای باستانی مورد نظر  بر روی زمین مرتبط است و از آن دریچه بتوان به ابعاد دیگر کوکب (کره )مربوطه سفر نمود . )

این مراسم ها باید در زمان های خاص نجومی در طی چندین سال انجام شود تا دروازه ورودی باز شود . و خدایان باستانی بتوانند از کرات محل سکونت خویش بار دیگر از این ابعاد به زمین باز گردند . 

 بنا به نوع کوکب (کره ) و میزان بسته بودن دروازه ورودی , تعداد مراسم ها متفاوت خواهد بود .

نکته : خدایان باستانی جن نیستند و در ابعاد دیگر کرات منظومه شمسی زندگی می نمایند , نه بعد مادی ملموس برای ما . خدایان باستانی نظیر ایشتار و مردوخ و شیوا و ویشنو و.... دارای تکلونوژی های پیشرفته نیستند و نباید آنان را با موجودات فضایی صاحب بشقاب پرنده , اشتباه گرفت . 

نکته 2: مراسم  باز نمودن دروازه های ورودی نیز با قربانی انسانی همراه می باشد . 

 

#پیام_بازرگانی #پوریم #حنوکا #بشقاب_پرنده

#خدایان_باستانی #جادوی_سیاه 

@soltannasir 

🌝🌛🌜🌞🌙⭐️🌟💫🌚🌔🌓🌒🌑🌘🌗🌖✨☀️💥🔥⚡️

اطلاعات کاربری
  • فراموشی رمز عبور؟
  • آمار سایت
  • کل مطالب : 3004
  • کل نظرات : 100
  • افراد آنلاین : 22
  • تعداد اعضا : 20
  • آی پی امروز : 144
  • آی پی دیروز : 163
  • بازدید امروز : 332
  • باردید دیروز : 440
  • گوگل امروز : 29
  • گوگل دیروز : 46
  • بازدید هفته : 1,763
  • بازدید ماه : 1,763
  • بازدید سال : 100,301
  • بازدید کلی : 1,168,739