{ سوءاستفاده دشمنان از قوانین معنوی 42}
 
    { شرح بعضی فقرات سخنان مولانا زین الدین 24 }

 { چرخه چاکرا و زندگانی رسول الله(ص)2 } 

ادامه ...👇👇👇

اگر نظریه چرخه چاکرا را بپذیریم . باید گفت معراج نخست پس از گذشت رسول الله (ص) از چاکرای ششم و ورود حضرتش به چرخه چاکرای هفت می باشد . بنابراین شاید سال دوم هجری برای نخستین معراج درست نباشد .
و معراجی که داستان آن در سوره مبارکه  نجم آمده و در آن  رسول الله (ص) به مقام قرب قاب قوسین اوء ادنی نایل آمده در دوره هشتم زندگانی حضرتش اتفاق افتاده است . و  احتمالا تاریخ آن سال دهم بعثت و یا شانزده ما پیش از هجرت می باشد .

نکته 2 : نمودار زندگانی رسول الله (ص) با چرخه 9 چاکرا هماهنگی نسبی دارد و شاید یکی از رازهایی که حضرتش 63 سال در این دنیا زندگانی نمود . همین مسئله باشد .
عزیزان توجه نمایید . نگاهی به زندگانی رسول الله (ص) نشان می دهد که حضرتش تمام مراحل زندگانی را به شکلی طبیعی و در زمان خویش سپری نموده است . و این باعث ایجاد صفت اعتدال و کمال در حضرتش بوده است.  و این صفت اعتدال در تمام شئون زندگی مادی و معنوی حضرتش هویدا است .
صفتی که شاید در زندگی  بعضی از بزرگان به مانند زندگی حضرتش بروز نداشته است .

نکته 3 : الله تبارک تعالی در آیه 53 سوره مبارکه شوری در باره انواع وحی می فرماید : 👇👇👇
{  « وَما کانَ لِـبَشَرٍ أَنْ یکلِّمَهُ اللّهُ إِلاّ وَحْیاً أَوْ مِنْ وَراءِ حِـجابٍ أَوْ یرْسِلَ رَسُولاً  فَیوحِی بِـإِذنِهِ ما یشاءُ إِنَّهُ عَلِی حَکـیمٌ } ( 53سوره شوری )

هیچ بشری را نرسد که خدا با او تکلم کند جز از طریق وحی، یا از پشت پرده، یا فرشته‌ای را می‌فرستد تا به فرمان او آنچه را بخواهد به او وحی کند. همانا که خدا بلندپایه و حکیم است }

در این آیه  وحی به سه نوع تقسیم شده است : 👇👇👇

1⃣ سخن گفتنِ خفی و بدون واسطه خداوند سبحان با پیامبر که در آیه مذکور با عبارت: « إِلاّ وَحْیاً » بدان اشاره شده‌است.
2⃣ تکلم خدا در نوع دوم به قید: « مِنْ وَراءِ حِـجابٍ »  مقید شده است .
که این نوع از نظر فقیر بر دو نوع است .
که اکنون زمان توضیح آن نیست .
 
3⃣ در نوع سوم به قید: « أَوْ یرْسِلَ رَسُولاً » مقید شده است .

و نوع دوم و سوم  برخلاف نوع اول « إِلاّ وَحْیاً » است  که قیدی ندارد . بنابراین  این نوع وحی( وحی مستقیم ) بدون واسطه می باشد .
وحی مستقیم و بی واسطه پس از رسیدن به مقام قرب قاب قوسین اوءادنی برای حضرتش شکل گرفت .

 با توجه به ساختار سه نوع از وحی شاید بتوان گفت که  رسول الله (ص)  ابتدا وحی را به واسطه جبرائیل دریافت می نموده است . علی الخصوص در دو سال اول بعثت که هنوز در چرخه چاکرای ششم بوده و پس از ورود به چرخه چاکرای هفتم و نخستین معراج حضرتش  توان دریافت وحی را ار ورای حجاب داشته است .
در این دوران وحی گاه به واسطه جبرائیل (ع) و گاه از وراء حجاب بوده است .
پس از ورود به دوره چاکرای هشتم و رسیدن به مقام قرب قاب قوسین اوء ادنی ، رسول الله (ص) توان دریافت وحی را مستقیما داشته اند .
در این دوران وحی بیشتر با خطاب مستقیم بوده است .

نکته 4 : عزیزان توجه داشته باشید  آنچه که در باب انطباق چرخه چاکرا با زندگانی رسول الله(ص) گفته شد . تنها یک نظر است . و جزء مسلمات محسوب نمی شود و نیاز به تحقیق وسیع تری دارد و باید مکی و مدنی بودن آیات  و تواریخی  که در کتب حدیثی فرقین ( شیعه و اهل سنت ) برای  نزول هر آیه ذکر شده است را با نظریه چرخه چاکرا سیستم سنجید و نقاط ضعف و قوت این نظریه را بررسی نمود  . که در این مختصر نمی گنجد . بنابراین شما  به همین میزان در این باب بسنده نمایید .

نکته 5 : عدد هفت چاکرا با کواکب سبعه و عدد 9 چاکرا با افلاک تسعه همخوانی دارد . اگر هر چاکرا منسوب به یکی از کواکب سبعه بر اساس نظام فلکیات قدیم باشد . چاکرای هشت  را می توان به فلک هشتم (فلک ثوابت ) و چاکرای نهم را می توان به فلک نهم (فلک اطلس ) منسوب نمود .
اما با این وجود در چاکرا سیستم چاکراهای یوگا بر اساس کواکب سبعه تقسیم نشده اند . و هر چاکرا به بیش از یک کوکب منسوب می باشد .

نکته 6 : این دروس بر اساس بینش حکمای هند و نظریه چاکرا سیستم و جهان بینی آنان بود . در آینده بیشتر به چاکرا خواهیم پرداخت و نظر خویش را در این باب  خواهیم گفت .

#رسول_الله(ص) #چرخه_چاکرا #کواکب #افلاک #وحی
@soltannasir
🌎🌍🌏🌕🌖🌗🌘🌑🌒🌓🌔🌚🌝🌞🌛🌜🌙💫⭐️🌟

    {سوءاستفاده دشمنان از قوانین معنوی 41}

{ شرح بعضی فقرات سخنان مولانا زین الدین 23}

     { چرخه چاکرا و زندگانی رسول الله (ص)}

اساتید یوگا و  آشنایان با دانش چاکرا سیستم ، اعتقاد بر این دارند که  در هر دوره هفت ساله از زندگی انسان  _به شکل طبیعی _  یکی از چاکراها فعال تر  است .
آنان نموداری نیز بر اساس این اعتقاد درست نموده اند که به چرخه چاکرا موسوم است .

1⃣در دوره هفت ساله اول  یعنی ابتدای تولد تا سن هفت سالگی چاکرای غالب در انسان چاکرای «1 » یا مولادهارا( چاکرای ریشه )  می باشد . در این دوران که دوران نوزادی و خردسالی است.  کودک حس مالکیت دارد و کاملا وابسته به والدین خویش و حتی مکان زندگی و خواب خویش است .

2⃣ از هشت الی چهارده سالگی در چاکرای دوم یا سوادهیستانا یا چاکرای جنسی است در این دوران رشد اندام های جنسی. آغاز می شود تقریبا در پایان این دوره هم دختران و هم پسرها بالغ می شوند . 

3⃣ از پانزده الی بیست و یک سالگی دوره چاکرای سوم یا مانی پورا یا چاکرای خورشیدی است .  این دوره دوره نوجوانی و ابتدای جوانی است که در این دوره نوجوانان بسیار پر جنب و جوش می باشند . 
4⃣ از بیست و دو الی بیست و هشت سالگی مربوط به آناهاتا چاکرا یا چاکرای قلب می باشد .
در این دوره نیاز به دوست داشتن و دوست داشته شدن در وجود  شخص ایجاد می شود . بهترین دوره برای ازدواج این دوره است . به شرط آنکه زوجین به  بلوغ کامل عقلی و اجتماعی رسیده باشند . رسول خدا (ص) نیز در این دوره از زندگی خویش یعنی  سن 25 سالگی با حضرت خدیجه (س) ازدواج نمودند

5⃣ از بیست و نه الی سی و پنج سالگی ویشودها چاکرا یا چاکرای گلو و گردن که در این دوره  شخصیت اجتماعی فرد کامل شکل می گیرد . و رفته رفته شخص نیاز دارد که  با سخن گفتن  در اجتماع مطرح شود
در این دوره رسول خدا شخصیت اجتماعی شناخته شده و مورد اعتمادی در مکه داشتند و البته خلوت نشینی های رسول خدا(ص)  نیز بنا به بعضی روایات از همین دوران آغاز شد .
6⃣  از سی و شش الی چهل و دو سالگی چاکرای ششم یا آجنا یا چشم سوم است که با روشن بینی و بعضا مشاهدات عرفانی ارتباط دارد . ( البته این مسئله نیاز به توضیح دارد که در آینده نزدیک بیان خواهد شد )
در این دوران کم کم مشاهدات روحانی رسول الله(ص) بیشتر می شود . و در انتهای این دوره رسول الله (ص ) به رسالت برگزیده می شوند . و فرشته وحی جبرائیل(ع) بر ایشان نازل می شوند .
7⃣ از چهل و سه سالگی الی چهل و نه سالگی چاکرای هفتم یا ساهاسرا که با خودشناسی و خدا شناسی عمیق و اشراق  مرتبط است .
 رسول الله (ص) در این دوران از زندگی خویش  نخستین معراج خویش را تجربه نمودند. ( معراج بنا به نظر علما با توجه به احادیث و آیات قرآن حداقل دو بار یا بیشتر بوده است . که فقیر نیز قائل هستم که معراج بیش از دوبار اتفاق افتاده است .  )
بنا به نظر قائلین به هفت چاکرا پس از تکمیل  این دوره چهل و نه ساله شخص بار دیگر  به چاکرای اول باز می گردد .
اما بنا به نظریه 9 چاکرا اگر شخص بتواند به چاکرای هفتم برسد . و نیروی وی را به طور کامل فعال نماید . آنگاه نباید به چاکرای اول باز گردد بلکه باید به چاکرای هشتم ورود پیدا نماید .

8⃣دوره چاکرای هشتم از سن پنجاه  سالگی الی پنجاه و شش سالگی می باشد . و شخصی که به این چاکرا ورود پیدا نماید . فرا آگاهی را تجربه می نماید . رسول الله (ص) نیز بر این اساس در این دوران قدم در این چاکرا گذاشتند و در این زمان نیز بار دیگر به معراج رفتند .  حضرتش  بخش ابتدایی این دوران را در مکه سپری نمودند و سپس به مدینه هجرت فرمودند . 

9⃣ دوره چاکرای نهم از سن پنجاه و هفت سالگی الی شصت و سه سالگی .
که در این دوره شخص به چاکرای نهم می تواند ورود نماید . و علاوه بر فرا آگاهی ، نوعی ابر آگاهی را تجربه می نماید .
این دوران آخرین فصل زندگانی رسول الله (ص) می باشد .  این دوران اوج شکوفایی  در تمام جنبه های مادی و معنوی زندگی حضرتش بوده است . و تمامی تلاش های حضرتش در این دوران به ثمر نشست و موفقیت و پیروزی حاصل شد .

نکته : الله تبارک تعالی در سوره مبارکه نجم هنگامی که به داستان معراج می پردازد در  آیه 13 می فرماید :  👇👇

{ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى(13 سوره مبارکه نجم ) و قطعا بار ديگرى هم او را ديده است (۱۳) }
و از این آیه می توان استنباط نمود که معراج بیش از یک بار اتفاق افتاده است . و شاید علت اینکه درروایات ، تواریخ مختلفی برای زمان معراج نقل شده است . همین مسئله باشد . همچنین احادیث کیفیت معراج نیز تفاوت هایی با یکدیگر دارد .
در احادیث برای  معراج این زمان ها ذکر شده است : 👇
{ سال دوم،  سوم، پنجم و دهم بعثت، و  شانزده ماه پیش از هجرت }

ادامه دارد ...

#رسول_الله(ص) #چاکرا #وحی #آیات_مکی #آیات_مدنی #معراج
@soltannasir
🌑🌑🌑🌑🌑