شاید باور این مساله کمی سخت باشد، اما در حالی که برخی از متخصصان می‌گویند باید در مورد این سویه کرونا با دقت مطالعه کرد، اما جنجال رسانه‌ای صورت گرفته توسط بنگاه‌های خبرپراکنی وابسته به لیبرال‌ها و کمپانی‌های اقتصادی امریکایی و اروپایی در مورد آن به ما می گوید که با یک بازی جدید مواجه هستیم... 

@soltannasir

 (جغرافیای علوم غریبه در ایران 31) 

  (در اهمیت علم جغرافیا و البلدان 8)

        (تمدن باستانی قم 4) 

از تمدن باستانی قم در تپه قلی درویش در نزدیکی مسجد مقدس جمکران سخن گفته شد . 

به راستی ارتباط این تمدن باستانی با مسجد مقدس جمکران چیست ?! 

آیا بنای مسجد به طور اتفاقی در چنین مکانی ساخته شده است ??!! 

این حیطه تمدنی بنا به نظر کارشناسان  حدود هفت هزار سال قدمت دارد .

پیشتر در اسطوره رع گفته شد  که در حدود چندین هزار سال پیش رع خدای خورشید مصری بر روی زمین بوده است . آن زمان بر طبق متون هرمی عصر طلایی بوده که این خدایان فرومایه و انسان ها با یکدیگر بر روی زمین زندگی می نمودند . 

در اساطیر دیگر ملل نیز کم و بیش به این مسئله اشاره شده است . به واقع در آن دوران مرز بین عوالم باز بوده است . بلکه به عبارتی بهتر عوالم یک عالم بوده است . و در دوران متاخر با بسته شدن این مرزها سخن از عوالم شده است .

حال اینجا این سوال پیش می آید : که اگر در حدود هفت هزار سال پیش مرز عوالم خاص موجود در خاک جمکران باز بوده است ! مردمان تمدن باستانی قم چه مردمانی بودند?. ارتباط آنان با این عوالم چه بوده است ? چرا پس از سالها باید مسجدی مقدس توسط قائم آل محمد (ع) , در این مکان بنا شود ?

و شاید ده ها سوال بی پاسخ دیگر ...

پیشتر از نزدیک نشدن دیوها (موجودات بادی )به خاک سرزمین قم سخن گفتیم . چند نفر از عزیزان از علت این مسئله پرسش نمودند ? 

پاسخ : حمدالله مستوفی در کتاب نزهة القلوب ص 67 آورده 👇👇👇👇👇👇👇

{ قم از اقلیم چهارم است , طولش از جزایر خالدات «فه یه» و عرض از خط استوا «لد مه»

👈 طهمورث (دیوبند)👉 ساخت . 👈طالع عمارتش برج جوزا👉 دور باروش زیادت از ده هزار گام است . گویند بچهل گام بر باروی قزوین زیادتست و هوایش معتدل است . و آبش از رودی که از جربادقان می آید و در آنجا همچون

آوه زمستان یخ آب در چاه می بندند . تا بهنگام گرما باز می دهد و آب چاهش در پانزده گزی بود و اندکی بشوری مایل بود از ارتفاعاتش غله و پنبه بسیار بود . و از میوه هایش انار و فستق(پسته) و خربزه و انجیر سرخ نیکوست و در آن شهر درخت سرو نیکو می باشد . و مردم آنجا شیعه اثنی عشری اند و بغایت متعصب و اکثر آن شهر اکنون خراب است اما باروش بیشتر برجاست . ...}

نکته : از طهمورث در متون باستانی و اسطوره ای  با صفت دیو بند یاد شده است . به نظر فقیر ماجرای نزدیک نشدن دیوها به شهر قم با ساخت شهر قم توسط طهمورث دیو بند مرتبط است . 

#جغرافیا #علوم_غریبه #قائم #قم #طهمورث

#دیو 

@soltannasir

👹👹👹👹👹👹👹👹👹👹👹👹

  (جغرافیای علوم غریبه در ایران 22) 

      (پاسخ به یک سوال ) 

    (ملاحسن کیست 2?) 

ملامحمدصوفی(ملاحسن) فرزند ملاحسن صوفی است . 

نام روستای ملاحسن بدلیل نام پدر وی (ملاحسن بزرگ)  بر روستا گذاشته شده است . وی اصالتا بر طبق شنیده ها از کوردهای تیره کرمانج خراسان می باشد . 

پدر وی نیز سابقا دستی در وادی تسخیر و مسخرات داشته , و ملامحمد (ملاحسن کنونی) از دوران طفولیت در این وادی وارث بوده است . 

و این فرومایگان را از کودکی مشاهده می نموده  است . ملاحسن پس از فوت پدر خویش تعدادی از طوایف این فرومایگان را که تحت تسلط پدر وی بودند  به ارث می برد . 

{این به ارث بردن بدین معنا نیست که ایشان زحمت نکشیده , ایشان هم سلوک کرده و پله پله منازل سلوک در وادی تسخیر و مسخرات را طی نموده , و با نشستن اربعینات تحت نظر پدر خویش و با مراوداتی که پدر وی  با سران این فرومایگان انجام داده , عهد و پیمان های  تسخیری پدر وی  منتقل به فرزند وی محمد (ملاحسن کنونی ) شده است }

اما جناب ملامحمد (ملاحسن ) در وادی تسخیر و مسخرات , در بخش تسخیر و تربیت دیو نفر اول کشور و شاید جهان اسلام باشد . 

ایشان حدود 34 فامیل و طایفه دیو را مسخر خویش دارند . 

البته این بدان معنا نیست که ایشان جن مسخر ندارند , فامیل هایی از جنیان شیعه و گروهی از شیاطین جنی نیز مسخر ایشان هستند . 

علاوه براین ایشان موکل نیز در اختیار دارند . 

دست آوردهای ایشان در این وادی  به آنچه که از پدر وی به او ارث رسیده , محدود نمی شود . 

ایشان با زحمت و ریاضت در این وادی , 

 بر داشته های پدری خویش  افزودند . 

ایشان تا آنجا که فقیر اطلاع دارم (از اساتید خویش شنیده ام ) پس از فوت پدر خویش برای تکمیل بخش هایی از علوم  به نقاط مختلف کشور عزیزمان ایران و کشورهایی نظیر عراق و سوریه و لبنان و ... سفر نمودند . 

و پس از ملاقات با اساتید مختلف و رفع مشکلات خویش در این وادی  و تکمیل نمودن بعضی علوم , به زادگاه خویش بازگشتند . 

سال ها پیش هنگامی که از یکی از اساتید فقیر  ,که  اکنون به رحمت خدا رفته اند . 

در مورد ملاحسن پرسیده شد ایشان گفتند : چون برای اجازه گرفتن در امری (احتمالا اجازه ای  مربوط به وادی تسخیر و مسخرات فرومایگان ) به نزد ایشان رفتم . 

از ایشان دستخط اجازه را  گرفتم , چون به محل زندگی خویش باز گشتم , هنگام نماز مغرب , زمانی که در رکوع نماز بودم , مشاهده نمودم که تعداد زیادی از جنیان , در محل حضور دارند .پس از پایان نماز متوجه شدم که اینان به حرمت دستخط ملاحسن در محل حضور پیدا نموده اند .

علی ای حال ملامحمد صوفی آشخانه ای معروف به ملاحسن , در وادی تسخیر و مسخرات استاد هستند , البته فقیر استاد همدانی که از وی نام نبردم , را از ایشان متبحر تر می دانم , زیرا وی وارث نبود , و در تمام بخش ها زیر و بم مسائل و مشکلات و موانعی که ممکن است برای یک سالک در این وادی پیش بیاید  را لمس نموده است .

ملاحسن در دوران زندگی خویش شاگردانی داشته است , اما وی نیز به مانند بسیاری از اساتید بزرگ این وادی, استاد قابلی در تربیت شاگرد نبوده است . 

و تا آنجا که فقیر اطلاع دارم هیچ کدام از شاگردان و فرزندان و نوادگان وی , وارث وی نخواهند بود .

 رنگ وجودی ملاحسن در این وادی خاکستری می باشد . بنابراین وی نه کاملا مثبت است و نه کاملا منفی می باشد . 

#ملاحسن #آشخانه #دیو #علوم_غریبه 

#جن #جغرافیا 

@soltannasir 

🌫🌫🌫🌫🌫🌫🌫🌫🌫🌫🌫🌫🌫🌫