@soltannasir

         { پاسخ به سوالات 120}

  { سخنی دیگر در  پیوند اسطوره با دین }
 
ادامه ...👇

همانگونه که ملاحظه می نمایید  احکام کوکب عطارد و برج جوزا با شهر قزوین نیز تطابق دارد . پیشتر از تطابق احکام برج جوزا و کوکب عطارد با شهر قم سخن گفتیم .
اما  چون از زایچه افراد و کوکب عطارد سخن گفتیم و از  آنجایی که چندی پیش مبحث پیوند اسطوره و دین را شروع نمودیم که ان شاءالله باید آن بحث را ادامه دهیم  . بد نیست اینجا به پیوند دیگری از اسطوره و دین اشاره نماییم . که مطمئناً برای خوانندگان جالب توجه است  .
از خصوصیات کوکب عطارد برای شما عزیزان سخن گفته شد . و می دانیم که عطارد در اساطیر  ایزد کاتب است و پیک و پیغام بر خدایان می باشد .
اصولا رساندن پیام یکی از ویژگی های عطارد است . و از این جنبه اکثر قریب به اتفاق انبیای الهی احتمالاً دارای عطارد قوی در زایچه نجومی خویش بوده اند .
زیرا هم پیام الله تبارک تعالی را به خلق می رساندند و هم اینکه مردم را به سوی حق دعوت می نمودند . و لازمه دعوت ، سخنوری است . و سخنوری صفت عطارد می باشد .
همچنین تعدادی از انبیای الهی صاحب کتاب می باشند .
کتاب و کتابت با کدام کوکب در ارتباط است ? عطارد .
با کدام برج ? گفته شد که کتابت با برج جوزا در ارتباط است که حاکم دستان می باشد .
و کتاب چه ? کتاب در ازمنه پیشین ابتدا به صورت 👈 الواح گلی👉 بوده است .
پس کتابت بر روی خاک انجام می شده است . همچنین کتابت بر روی پوست حیوانات انجام می شده .
پوست حیوانات چه طبعی دارد ? سرد و خشک . یعنی خاکی می باشد .
همچنین کتابت بر روی پاپیروس و کاغذ نیز  انجام می شده است که هر دو جنس زمین دارند . بنابراین سرد و خشک و خاکی می باشند .
حال با توجه به مطالب گفته شده کدام برج است که منسوب به عطارد است و از بروج خاکی باشد ? برج سنبله
بنابراین کتاب جنس خاک دارد و با کوکب عطارد در ارتباط است و متعلق به برج سنبله می باشد .

نکته جالب ماجرا اینجاست که الله تبارک تعالی در آیه 25 سوره حدید به این حقیقت اشاره نموده است : 👇

{ لَقَدْ أَرْسَلْنَا👈رسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ 👈الْكِتَابَ و 👈 الْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا 👈 الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ ﴿۲۵﴾ =به راستى [ما] پيامبران خود را با دلايل آشكار روانه كرديم و با آنها كتاب و ترازو را فرود آورديم تا مردم به انصاف برخيزند و آهن را كه در آن براى مردم خطرى سخت و سودهايى است نازل کردیم  تا خدا معلوم بدارد چه كسى در نهان او و پيامبرانش را يارى مى ‏كند آرى خدا نيرومند شكست ناپذير است (۲۵) }

اگر به آیه مورد نظر توجه نمایید اشاره شده که الله تبارک تعالی  رسولان خویش را می فرستد با دلایل آشکار و با آنها کتاب می فرستد .
کتاب منسوب به کدام برج بود ? طبق آنچه گفتیم سنبله
حال نگاه نماییم پس از کتاب به چه اشاره شده ? میزان
میزان یا ترازو کدام برج بود ? برج بعد از سنبله 😊
سپس در آیه بعد اشاره شده که الله تبارک تعالی حدید را نازل کرده که در آن خطرات و سودهایی برای مردم است .
آهن منسوب به کدام کوکب بود ? کوکب مریخ
برج پس از میزان کدام برج است ? برج عقرب
کوکب حاکم آن چیست ? مریخ 😊

آیا به راستی این ترتیب تصادفی است ???!!! آیا تنجیم بالکل باطل است ???!!!

در دروس مسبحات و چاکراها به این حقیقت اشاره نمودیم که سوره حدید با چاکرای اول و کوکب مریخ در ارتباط است .

ادامه دارد ...

#عطارد #مریخ #کتاب #کتابت #انبیا
#حدید #خوشنویسی
@soltannasir
🖋📝✒️🖌🖊✏️📖

         { پاسخ به سوالات 10}

         { مسبحات و چاکرا 7 }


پیش از آنکه به ادامه تفسیر آیات سوره مبارکه صف بپردازیم . توجه شما عزیزان را به خواص سوره مبارکه حدید و صف جلب می نمایم . زیرا حاوی نکات جالبی است .

در کتاب خواص القرآن در باب خواص سوره مبارکه حدید آمده است : 👇👇👇

{ 1: از امام صادق (ع) روایت است که فرمودند : « هر کس بر قرائت سوره حدید و مجادله در نمازهای واجب مداومت کند خداوند تا وقت مرگ او را عذاب نمی کند و هیچگاه در خود و خانواده اش سوئی نخواهد دید و در 👈بدنش احساس بیماری نخواهد کرد . »

2: رسول خدا (ص) می فرماید : « هر کس این سوره را نوشته و بر خود ببندد و اگر در جنگ باشد هیچ تیری و آهنی به او اصابت نمی کند و در میدان کارزار👈 قوی القلب باشد و اگر بر موضعی که در آن آهن است خوانده شود فورا بدون درد خارج می شود . »

3: درکتاب مصباح کفعمی  آمده است : « هر کس این سوره را به خود بیاویزد در میدان کارزار از آهن در امان می شود و اگر بر آهن خوانده شود بدون درد خارج می شود و سرخی و ورم و زخم و چرک با آب آن شسته می شود و به اذن خداوند بهبود می یابد و هرکس آن را با خود داشته باشد دشمنش را نمی بیند »

عزیزان توجه نمایید سوره حدید به درمان بیماری های مختلف کمک می نماید . براستی چرا ?  شاید بدلیل ارتباط معنا دار آهن و مریخ با خون و سیستم گردش خون ، این سوره در درمان بیماری های گوناگون موثر است . (در آینده خواهم گفت که چرا اینگونه می اندیشم 😊) البته قرائت  این سوره به همراه مجادله در نمازهای یومیه به درمان بیماری ها کمک می نماید . اینکه چرا مجادله به همراه حدید ذکر شده است نیاز به بررسی دارد که فقیر هنوز بررسی ننموده ام .
اما اینکه  از رسول خدا (ص) روایت شده این سوره در میدان جنگ  باعث  قوی القلب شدن می شود .نکته ای بس جالب است زیرا ایزد ایرانی بهرام و یا خدلی رومی مارس نیز با جنگ آوری و قوی القلب بودن ارتباط دارند علی الخصوص ایزد بهرام که این مسئله بیشتر ناشی از نفس فلکی کوکب مریخ می باشد .

نکته1 : این نکته را نیز از فقیر به یادگار داشته باشید . قرائت سوره حدید در درمان بیماری کم  خونی و بعضی از انواع سرطان خون موثر است . 😊

نکته 2 : گلبول های قرمز خون در مغز استخوان ساخته می شود و چاکرای مولادهارا نیز با استخوان مرتبط است .

نکته 3: یکی از سنگ های منسوب به چاکرای مولادهارا سنگ حدید است .

در کتاب ارزشمند تفسیر البرهان به نقل از کتاب خواص القرآن از پیامبر (ص) روایت شده : 👇👇👇

{ ..2: هر کس این سوره (مبارکه صف) را بخواند عیسی (ع) بر او درود می فرستد و تا زمانی که در دنیاست ، برای او طلب استغفار می کند و چون بمیرد ، در آخرت ، همراه با او خواهد بود . هرکس به خواندن این سوره در 👈سفر عادت کند و آن را پیوسته بخواند ، خداوند عزوجل او را 👈 حفظ می کند و از مصائب وناگواری های راه در امان نگاه داشته می شود تا باز گردد.

3: رسول خدا (ص) فرمود : هر کس این سوره را بخواند ، تا زمانی که در دنیاست ، عیسی (ع) برای او طلب استغفار می کند و زمانی که بمیرد ، در آخرت همراه او خواهد بود و هر کس به خواندن این سوره در 👈 سفر عادت کند ، خداوند او را 👈حفظ می کند و او را از مصائب وناگواری های راه در امان نگاه می دارد تا آن که به 👈سلامت باز می گردد. 

4: امام صادق (ع) فرمود : هر کس این سوره را بخواند و به خواندن این سوره در 👈سفرعادت کند ، از 👈مصائب و ناگواری های راه در امان می ماند وتا زمانی که نزد خانواده اش باز گردد به اذن خداوند تعالی 👈سالم می ماند.  }

عزیزان دقت نمایید بر قرائت سوره مبارکه صف در سفرها تاکید شده ، زیرا قرائت این سوره مسافر را در سفر از خطرات  حفظ می نماید !

اینجا نکته بسیار جالب توجه ای وجود دارد و آن این است که در اساطیر مرکوری (عطارد ) خدای محافظ مسافرین و بازرگانان و تجار می باشد !
آیا به نظر شما این تصادفی است ?!

باز عده ای از  آقایان بگویند نجوم احکامی باطل است . اساطیر خزعبلات بافته اذهان بیمار پیشینیان است .

ادامه دارد ...👇👇👇

#حدید #مسبحات #صف #مریخ #عطارد #سفر #نجوم_احکامی
@soltannasir
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴

            { پاسخ به سوالات 8 } 

      { مسبحات و چاکرا 5 }

ادامه ...👇👇👇

الله تبارک تعالی در ادامه در آیه 20 سوره مبارکه حدید نیز اشاره  بدین نکته دارد که زندگانی دنیا بازی و سرگرمی است و اموال و فرزندان نیز وسیله فخر فروشی و آرایش دنیا است . و افرادی که اقدام به طهارت و پاکی خویش ننموده  و هنوز در قید سرگرمی های دنیوی می باشند  به  عذابی سخت  گرفتار خواهند شد .  همچنین  به  مومنان وعده آمرزش و خشنودی داده شده است . و از سویی دیگر زندگی دنیا را به کالای فریبنده ای که باعث غرور می شود تشبیه نموده است .
آیه 20 سوره مبارکه حدید : 👇👇👇

{ اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ(20)

بدانيد كه زندگى دنيا در حقيقت بازى و سرگرمى و آرايش و فخرفروشى شما به يكديگر و فزون‏جويى در اموال و فرزندان است [مث ل آنها] چون مثل بارانى است كه كشاورزان را رستنى آن [باران] به شگفتى اندازد سپس [آن كشت] خشك شود و آن را زرد بينى آنگاه خاشاك شود و در آخرت [دنيا پرستان را] عذابى سخت است و [مؤمنان را] از جانب خدا آمرزش و خشنودى است و زندگانى دنيا جز كالاى فريبنده نيست (20) }

همچنین الله تبارک تعالی در آیات 23 و  24 سوره مبارکه حدید به مومنان فرموده  برای آنچه که از دست می دهند اندوهگین نشوند و برای آنچه بدست می آورند شادمان نشوند . و خداوند خودپسند فخر فروش را دوست ندارد . در ادامه فرموده فخرفروشان کسانی هستند که بخل می ورزند و به بخل ورزیدن وا می دارند .

آیات 23 و 24 سوره مبارکه حدید : 👇👇

{ لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (23)
تا بر آنچه از دست‏ شما رفته اندوهگين نشويد و به [سبب] آنچه به شما داده است‏ شادمانى نكنيد و خدا هيچ خودپسند فخرفروشى را دوست ندارد (۲۳)
الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ(24)

همانان كه بخل مى ‏ورزند و مردم را به بخل ورزيدن وامى دارند و هر كه روى گرداند قطعا خدا بى ‏نياز ستوده است (۲۴) }

عزیزان دقت نمایید صفاتی نظیر بخل و دنیا پرستی همگی   بنا به دانش شرقیان متعلق به چاکرای اول می باشد . که خداوند آن را مذمت نموده است .

حال  نگاهی به آیه 27 سوره مبارکه حدید بیندازیم : 👇👇👇

{ ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ(27)

آنگاه به دنبال آنان پيامبران خود را پى ‏درپى آورديم و عيسى پسر مريم را در پى [آنان] آورديم و به او انجيل عطا كرديم و در دلهاى كسانى كه از او پيروى كردند رافت و رحمت نهاديم و [اما] ترك دنيايى كه از پيش خود درآوردند ما آن را بر ايشان مقرر نكرديم مگر براى آنكه كسب خشنودى خدا كنند با اين حال آن را چنانكه حق رعايت آن بود منظور نداشتند پس پاداش كسانى از ايشان را كه ايمان آورده بودند بدانها داديم و[لى] بسيارى از آنان دستخوش انحرافند (27) }

ممکن بود که شخص از آیات پیشین این سوره گمان برد که باید رهبانیت پیشه نمود . و آنگاه به سیر و سلوک الی الله پرداخت .
الله تبارک تعالی در این آیه اشاره می فرماید که ترک دنیا و رهبانیت را بر پیروان عیسی(ع) فرض ننموده است .
بنابراین برای پاک سازی چاکرای اول نیازی به ترک دنیا آنچنان که روش عیسویون و یوگی های هندو و یا حتی بعضی متصوفه می باشد  نیست .

نکته 1: در باره آهن ما این را می دانیم که این فلز سازنده گلبول های قرمز خون می باشد . همچنین بنا به نظر دانشمندان بخش اعظم ساختار زمین از آهن تشکیل شده است .
و رنگ قرمز خون و اکسید آهن و آهن موجود در زمین ، ما را بیشتر بدین نتیجه می رساند که سوره حدید مربوط به چاکرای مولادهارا (زمین ) می باشد و این چاکرا منسوب به کوکب مریخ است .

نکته2 : در سوره حدید گوهرهایی بدیع از اسرار وجود داشت که تعمدا از ذکر آن در این مختصر خودداری می نمایم.  زیرا مسیر این درسواره مختصر را عوض می نمود .

ادامه دارد ...

#عیسی(ع) #رهبانیت #انجیل #حدید #مسبحات
@soltannasir
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

         { پاسخ به سوالات 7 }

         { مسبحات و چاکراها 4 }

ادامه ...👇

{ وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (10)

و شما را چه شده كه در راه خدا انفاق نمى ‏كنيد و [حال آنكه] ميراث آسمانها و زمين به خدا تعلق دارد كسانى از شما كه پيش از فتح [مكه] انفاق و جهاد كرده‏ اند [با ديگران] يكسان نيستند آنان از [حيث] درجه بزرگتر از كسانى‏ اند كه بعدا به انفاق و جهاد پرداخته‏ اند و خداوند به هر كدام وعده نيكو داده است و خدا به آنچه مى ‏كنيد آگاه است (10)

مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ (11)

كيست آن كس كه به خدا وامى نيكو دهد تا [نتيجه‏ اش را] براى وى دوچندان گرداند و او را پاداشى خوش باشد (۱۱) }

همانگونه که ملاحظه می نماید در این آیات  بار دیگر توصیه به انفاق شده است . همچنین در آیه 10 اشاره به قتل و کشتار و جنگ شده است . که همانگونه که پیشتر گفته شد کوکب مریخ را با جنگ و خونریزی ارتباط است و مارس در اساطیر رومی و بهرام در اساطیر ایرانی خدایان جنگ می باشند . 
ضمنا توجه نمایید که خون نیز سرخ می باشد .که رنگ کوکب مریخ می باشد. 

در ادامه خداوند  در آیات12 الی 15می فرماید : 👇

{ يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ(12)

آن روز كه مردان و زنان مؤمن را مى ‏بينى كه نورشان پيشاپيششان و به جانب راستشان دوان است [به آنان گويند] امروز شما را مژده باد به باغهايى كه از زير [درختان] آن نهرها روان است در آنها جاودانيد اين است همان كاميابى بزرگ (12)
يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ (13)
آن روز مردان و زنان منافق به كسانى كه ايمان آورده‏ اند مى‏ گويند ما را مهلت دهيد تا از نورتان [اندكى] برگيريم گفته مى ‏شود بازپس برگرديد و نورى درخواست كنيد آنگاه ميان آنها ديوارى زده مى ‏شود كه آن را دروازه‏ اى است باطنش رحمت است و ظاهرش روى به عذاب دارد (۱۳)
يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ (14)
[دو رويان] آنان را ندا درمى‏ دهند آيا ما با شما نبوديم مى‏ گويند چرا ولى شما خودتان را در بلا افكنديد و امروز و فردا كرديد و ترديد آورديد و آرزوها شما را غره كرد تا فرمان خدا آمد و [شيطان] مغروركننده شما را در باره خدا بفريفت (۱۴)
فَالْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ وَلَا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مَأْوَاكُمُ النَّارُ هِيَ مَوْلَاكُمْ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (15)
پس امروز نه از شما و نه از كسانى كه كافر شده‏ اند عوضى پذيرفته نمى ‏شود جايگاهتان آتش است آن سزاوار شماست و چه بد سرانجامى است (۱۵) }

می توان این آیات را اینگونه تأویل نمود که شخصی که شروع به سیر و سلوک کرده و از حیطه دنیا و تعلقات آن رهایی پیدا نموده و توجه به عالم ملکوت و عالم  مجردات نموده به سرچشمه نور حقیقی دست یافته است . و از آن نور برخورار شده . یا می توان اینگونه گفت شخصی که از چاکرای یک شروع به سفر نموده و به چاکرای تاج رسیده است . صاحب نور است و رسیدن به این نور و بهشت مادی و معنوی کامیابی بزرگ است. 
اما کسی که سفر خویش را آغاز ننموده و امروز و فردا کرده و تردید آورده و آروزهایش وی رامغرور نموده درواقع اسیر شیطن شده و از حرکت به سوی نور باز مانده است . چنین کسی به جهنم می رود . زیرا نتوانسته جسم و جان خویش آنگونه نورانی نماید که بتواند وارد  بهشت شود .

خداوند در آیه 18 سوره مبارکه حدید بار دیگر  به صدقه دادن  مال برای قطع علایق دنیوی و  تطهیر چاکرای اول  تأکید نموده است : 👇
{ إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ(18)
در حقيقت مردان و زنان صدقه‏ دهنده و [آنان كه] به خدا وامی نیکو داده اند ، ایشان را (پاداش)دو چندان گردد و اجری نیکو خواهند داشت(18)}

#حدید #مسبحات
@soltannasir
🌹

          {پاسخ به سوالات 6}

     { مسبحات  و چاکراها 3}

ادامه ..👇👇👇

اگر بپذیریم که این سوره با چاکرای مولادهارا (زمین ) و پاکسازی آن مرتبط است . حال با توجه به این نظریه  به آیات ابتدایی این سوره نگاه می نماییم .
 
الله تبارک تعالی در آیه اول انسانی  را که بیش از حد لازم در قید جسم و زمین است  و پروردگار خویش را از یاد برده متوجه این حقیقت نموده که هر آنچه که در آسمانها  و زمین است خداوند را به پاکی می ستاید . بنابراین جهان مادی  دارای جان و شعور است . که خالق خویش را ستایش می نماید .

در ادامه در آیه دوم به او یادآوری می نماید فرمانروایی آسمانها و زمین متعلق به خداوند است . همچنین به او یادآوری می شود که خداوند است که زنده می نماید و می میراند .
سپس با آیه شریف «هو الاول و الاخر... وبکل شئ علیم  »توجه انسان را به عالم امر و ربوبی  جلب می نماید . که تفسیر این آیه  خود چندین جلد کتاب می شود . هر کدام از مشرب های کلامی و فلسفی و عرفانی برای این آیه تفسیری ذکر نموده اند.  و این آیه در طول تاریخ منشأ کشمکش های بسیاری بوده است.

در آیه سوم الله تبارک تعالی پس از توجه دادن انسان به عالم امر سپس اشاره ای به آفرینش آسمان ها و زمین و  عالم قدس و ملکوت و عرش الهی می نماید .
اما برای آنکه شخصی که هنوز  در حیطه چاکرای اول و زمین و تمایلات مادی و جسم خویش قرار دارد .   از استیلا یافتن پروردگار بر عرش ، برداشتی مادی ننمایند (اندیشه تجسیم ) در ادامه همین آیه می فرماید : « و هو معکم این ما کنتم» (و هر کجا باشید او با شماست )
و این آیه اشاره به معیت  الله تبارک تعالی و نفی اندیشه تجسیم دارد . که خود معیت  حق تعالی با موجودات شرحی طولانی دارد و هرکدام  از  جریان های کلامی و فلسفی و عرفانی نگاه متفاوتی به آن دارند  .
در ادامه در آیه چهار بار دیگر اشاره به این مسئله شده است که فرمانروایی آسمانها و زمین متعلق به خداوند است . و همه امور به الله تبارک تعالی بازگردانیده می شود. 
در واقع بار دیگه به انسان خاطر نشان شده که هم  اعمال وی _ و حتی خود وی به سوی خداوند  _ بازگردانیده می شوند. 
و تمام این تذکرات برای این است که انسان متذکر شود و به سوی الله تبارک تعالی سیر نماید .
یعنی در واقع از چاکرای یک بر اساس بینش شرقیان  ، به سوی چاکرای هفت حرکت نماید یا از زمین به سوی آسمان و عرش ربوبی حرکت نماید .
در ادامه الله تبارک تعالی در آیه 7 سوره مبارکه حدید می فرماید : 👇👇👇

{ آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ (7)

به خدا و پيامبر او ايمان آوريد و از آنچه شما را در [استفاده از] آن جانشين [ديگران] كرده انفاق كنيد پس كسانى از شما كه ايمان آورده و انفاق كرده باشند پاداش بزرگى خواهند داشت . (7) }

در این آیه الله تبارک تعالی پس از اینکه توجه انسانی که هنوز  در قید چاکرای مولادهارا (زمین )  مانده است را به ملکوت آسمانها و عرش جلب نمود .
از وی  می خواهد تا به الله و فرستاده اش ایمان بیاورد . تا وی را به ملکوت آسمانها برساند  . و در ادامه برای پاکسازی وابستگی به زمین ابتدا از وی خواسته شده که از اموال خویش به دیگران ببخشد . و برای این بخشیدن اجری بسیار وعده داده است .

در ادامه الله تبارک تعالی در آیه 9 می فرماید : 👇👇👇


{ هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَى عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (9)
او همان كسى است كه بر بنده خود آيات روشنى فرو مى‏ فرستد تا شما را از تاريكيها به سوى نور بيرون كشاند و در حقيقت ‏خدا [نسبت] به شما سخت رئوف و مهربان است (9)}

در این آیه باز اشاره بدین مسئله شده که آیات و دلایل روشن  قرآن می تواند انسان در قید زمین و تعلقات مادی را که در ظلمت زندگی می نماید  از ظلمت خارج و به سوی نور راهنمایی نماید .

در ادامه در آیات 10 و 11 بار دیگر  به انفاق  توصیه شده است .

ادامه دارد ...

#چاکرا #حدید #عرش #معیت #مسبحات
@soltannasir
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

        { پاسخ به سوالات 5 }

    { مسبحات و چاکراها 2}

ادامه ...👇👇👇

با تفسیر ظاهری این آیات فعلا کاری نداریم .
اما تأویل آیات : 👇👇

می دانیم که چاکرای هفت در تاج سر بدن انرژیایی انسان قرار دارد . و با مغز انسان ارتباط دارد . همچنین مغز محل تفکر است .
فساد بنی اسرائیل را می توان به تسلط آنان بر افکار انسان ها در عصر حاضر تأویل نمود .
چه کسی است که بتواند در قرن 21 تسلط بنی اسرائیل را بر افکار ابنای بشر از طریق رسانه انکار نماید ?!!!
و با توجه به آیات می توان اینگونه گفت که : باید افکار را از ساحت تفکراتی که بنی اسرائیل از طریق رسانه ترویج می دهند و  آن را به خورد ما می دهند  پاک نمود .
همچنین می توان گفت  بنی اسرائیل با ترویج افکار فاسد خویش بر مغز و ذهن  انسانها مسلط شده اند . و اینگونه مانع از صعود انسان به حقیقت چاکرای هفتم می شوند . برای پاکسازی این چاکرا باید فکر را  از افکار بنی اسرائیلی کاملا  پاک نمود .
نکته : باید توجه داشت بعضی از افکاری که بنی اسرائیل از طریق رسانه ها  ترویج می دهند درست و صحیح و نیکو است . اما این افکار بسیار موذیانه در راستای تامین اهداف کلان بنی اسرائیل طراحی و ترویج می شود .

همچنین می دانیم آیه 7 سوره مبارکه الاسراء را به دوران ظهور امام عصر (ع) نیز تفسیر  نموده اند .
و در سوره مبارکه الاسراء در باره  ظهور سلطان نصیر حضرت صاحب الامر و صاحب الزمان (عجل الله ) اینگونه آمده است : 👇👇👇

{ وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا (81)
و بگو حق آمد و باطل نابود شد آرى باطل همواره نابودشدنى است (81)}

بله چون  حق ( چاکرای هفتم) بیاید .  باطل (افکار ترویج شده توسط بنی اسرائیل و افکار باطل )نابود می شود .}

می توان اینگونه گفت که چون شخص به چاکرای هفت برسد . حق ورود می نماید و باطل نابود می شود . زیرا در ابن چاکرا باطل راه ندارد .


حال به سراغ مسبحات شش گانه بعدی برویم .
اولین سوره از مسبحات سوره مبارکه حدید است .
اولین نکته ای که در این سوره خود نمایی می نماید نام حدید برای آن است .
می دانیم که حدید(آهن ) فلز منسوب به کوکب مریخ می باشد . همچنان می دانیم که مریخ یا بهرام در اساطیر خدای جنگ می باشد .
از سویی دیگر می دانیم که رنگ کوکب مریخ سرخ می باشد . در چاکراهای هفت گانه نیز چاکرای اول یا «مولادهارا »
رنگش سرخ می باشد .
می دانیم که در دانش چاکرا سیستم چاکرای اول متعلق به زمین است و اگر هماهنگ کار نماید . جسم فیظیکی شخص از نظر انرژی های حیاتی درست تغذیه می شود .و شخص ارتباط عمیقی با زمین و طبیعت و زندگی زمینی تجربه می نماید .
و اگر عملکرد  این چاکرا ناهماهنگ باشد . افکار و اعمال شخص عمدتا حول محور مالکیتهای مادی و آسایش خاطر و موفقیت مادی و بی توجهی به نیازهای دیگران  دور می زند.  

به آیات ابتدایی سوره مبارکه حدید توجه نمایید : 👇👇👇

{ سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1)
آنچه در آسمانها و زمين است ‏خدا را به پاكى مى‏ ستايند و اوست ارجمند حكيم (1)
لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (2)
فرمانروايى آسمانها و زمين از آن اوست زنده مى ‏كند و مى‏ ميراند و او بر هر چيزى تواناست (2)
هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (3)
اوست اول و آخر و ظاهر و باطن و او به هر چيزى داناست (3)
هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ(4)
اوست آن كس كه آسمانها و زمين را در شش هنگام آفريد آنگاه بر عرش استيلا يافت آنچه در زمين درآيد و آنچه از آن برآيد و آنچه در آن بالارود [همه را] مى‏ داند و هر كجا باشيد او با شماست و خدا به هر چه مى ‏كنيد بيناست (4)
لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (5)
فرمانروايى [مطلق] آسمانها و زمين از آن اوست و [جمله] كارها به سوى خدا بازگردانيده مى ‏شود (5)
يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (6)
شب را در روز درمى ‏آورد و روز را [نيز] در شب درمى ‏آورد و او به راز دلها داناست (6) }

ادامه دارد ...

#الاسراء #بنی_اسرائیل #حق #باطل #حدید #مریخ #چاکرا
@soltannasir

🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴