@soltannasir
{ پیوند اسطوره با دین 175}
{شباهت های اهل فتوت و خاکسار با آیین مهری 97}
ادامه...👇
بنابراین گذاشتن ترازو در سردم در نزد مرشدان خاکسار هم نشان از جایگاه ارتباط امام العوالم اسدالله الغالب علی بن ابی طالب (ع) با جایگاه میزان و عدل الهی دارد و هم در ارتباط با ریشه های کهن این طریقه با آیین باستانی مهری و جایگاه ایزد مهر دارد.
اما نکته جالب ماجرا اینجاست که در فراماسونری نیز از ترازو به عنوان سمبل عدالت استفاده می نمایند.
به فقرات زیر از صفحه 112 کتاب تاریخچه فراماسونری جرمی هاروود توجه فرمایید : 👇
{ میزان : عدالت و انصاف یکی از ارزش های اصلی است. تمام فراماسونرها بر ضرورت رعایت انصاف و راستی در تمامی رفتارشان آگاه می باشند این دو هیچ گاه نباید در مقابل برادران ماسونر و مردمان جهان ترک شوند. تنها «سنگ نبش» -یک نماد قدرتمند ماسونی دیگر -است که از طریق آن «ارزش های والایی »مانند این ساخته می شود.
میزان در مراسم ورودی سطح اول لحاظ شده است و آن هنگامی است که نامزد ورود راهنمایی می شود تا پاهایش را محکم روی زمین بگذارد و بدنش را صاف نگه دارد. }
ریشه چنین شباهتی بین خاکساریه با فراماسونری کجاست ?
ریشه های مشترک در آیین مهری
اما حال به سراغ یکی دیگر از رسومات فقری خاکساریه یعنی صفا کردن و دست دادن برویم.
صفا کردن در نزد خاکساریه اینگونه است: 👈 { طریق صفا کردن بدین طریق است که دست راست را به دست راست مرشد داده به هم وصل کنند به طریقی که 👈انگشت وسطی هر نفر بر روی 👈نبض نفر قرار گیرد که تعبیر به مقام قاب قوسین است. بعد دو دست مشت نموده که قفل کلید نامند و انگشتها را به کف دست یکدیگر فشار داده و با انگشت سبابه کف دست نفر مقابل را فشار بیشتر وارد ساخته و تا زیر ناخن این فشار را امتداد دهد که این عمل را جهاز شتر نامند و بعد پشت دست برادر طریقت یا مرشد را بر روی چشم راست قرار دهد و بعد دست یکدیگر را ببوسند. } ( کتاب خاکسار و اهل حق صفحه 57)
اما دست دادن : در کتب چاپی ای که در اختیار فقیر هست از دست دادن خاکساریه سخن گفته نشده، اما درویشان این سلسله می دانند که دست دادنشان نیز آداب خاص خود را دارد که در رسائل فقریشان آمده است.
من باب مثال چون در محیط بیرون (غیر تکیه و خانقاه ) دو درویش با یکدیگر ملاقات می نمایند به هنگام دست دادن یکی از دو درویش انگشت سبابه یا انگشت میانی را بر روی نبض درویش مقابل می گذارد اگر شخص مقابل نیز درویش باشد این عمل را انجام می دهد و اینگونه دو درویش بدون سخن گفتن از هم مسلک بودن یکدیگر آگاه می شوند.
نکته 1 : گذاشتن هر کدام از انگشتان اشاره یا میانی بر روی نبض طرف مقابل معنای خاص خود را دارد اگر انگشت شست را بر روی محل اتصال انگشتان به دست _در قسمت روی دست_ بگذارند خود معنای دیگری دارد.
نکته 2 : در طریقه نعمت اللهیه نیز صفا کردن درویشی به مانند خاکساریه وجود دارد اما دست دادن با چنین تشریفاتی تا آنجایی که فقیر می دانم وجود ندارد.
اما نکته جالب ماجرا اینجاست که فراماسونرها نیز شیوه دست دادنشان بسیار مشابه خاکساریه است البته مشخص نیست که این شیوه دست دادن در آیین میترایی رومی بوده و از آنجا به فراماسونری منتقل شده یا اینکه فراماسونرها در اثر پیوند با اسماعیلیه این آداب را اخذ نموده اند زیرا دراویش اسماعیلیه نیز تا آنجا که فقیر می دانم شیوهٔ دست دادنشان کم و بیش مشابه خاکساریه است.
نکته 3: در فراماسونری نیز هر کدام از شیوه های دست دادن معنای خاص خود را دارد که تنها اعضای فراماسونری از آن باخبرند.
@soltannasir
🤝👌🤞✌️🤘🤟