{درد و دل 50}
{انتقاد از وضعیت پژوهش در علوم انسانی در کشور 18}
ادامه .. .
همچنین شرحی که فاضل گرامی جناب استاد محمد حسین نائیجی از شاگردان علامه بزرگوار حسن زاده آملی بر کتاب مصباح الانس ابن حمزه فناری در پنج جلد نوشته اند . سبک فلسفی دارد . و ایشان نیز نتوانستند آنچنان که شایسته است از پس شرح این کتاب بر بیایند .
همچنین حکیم و دانشمند معاصر جناب دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی نیز هر چقدر که در تدریس فلسفه و حکمت اسلامی کر و فر دارند و الحق و الانصاف در تدریس این علم ید بیضا می نمایند . و از ویژگی های ایشان این است که فکرشان محدود به هیچ کدام از دستگاه های فلسفی اسلامی نمی باشند .
و ایشان هنگام تدریس فلسفه و حکمت اسلامی به شاگردان شیوه اندیشدن را آموزش می دهند . و عملا در سر کلاس های خویش شاگردانشان را درگیر تفکر می نمایند .
اما با این حال در تدریس علم تصوف و شرح مقصود صوفیان و عارفان مسلمان آن تبحری که در تدریس علم حکمت اسلامی دارند . از ایشان مشاهده نمی شود !
یکی از دلایل این مسئله این است که ساختمان فکری این بزرگوار نیز به مانند استادشان علامه طباطبایی و علامه رفیعی فلسفی است نه عرفانی . 😊
ایشان تصوف و عرفان اسلامی را از منظر یک حکیم مسلمان عرفانی مشرب می نگرند . نه یک صوفی صافی مسلمان .
نکته بعدی : پیشتر از خاندان های حکمای صدرایی شهر قزوین و تبحرشان در علوم غریبه گفتیم .
علمای علوم غریبه شهر قزوین از یکی از علمای این خاندان ( رفیعی قزوینی) که هم اکنون در استان قزوین زندگی می نماید به عنوان زرآبادی ثانی یاد می نمایند . 😊
#درد_ودل #قزوین #پژوهش #رفیعی
#علوم_غریبه
@soltannasir
💛❤️💛❤️💛❤️💛❤️💛❤️💛❤️💛❤️
فرارسیدن ایام تاسوعا و عاشورای حسینی
{ریشه های باطنی فوتبال ۲}
قوانین فوتبال
تصویر بالا آدام لالانا بازیکن تیم ملی انگلستان
مهمترین ملک الموکل های قرآن 
ملک الموکلین قرآنی چیستند 
ختم هفت مبین
حاج شیخ جعفر آقا مجتهدی 
نسبت کواکب به روزهای هفته و رنگ انها
کتاب روح و ریحان (شرح احوال آیت الله سید عبدالکریم کشمیری
تفسیر آیه (و قل جا الحق زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا )
مفردات حیوانی
تصویر ویسگون لباس محلی
صورت فلکی عوا (گاوران)
محل قرار گیری روده بزرگ در بدن