تقابل نور و ظلمت در آخر الزمان 2

  (تقابل نور و ظلمت در آخر الزمان 2)

محی الدین ابن عربی در کتاب فتوحات مکیه به نقل از مصادر حدیثی اهل سنت حدیثی نقل می نماید و سپس در باب تاریکی در آخرالزمان می گوید 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

     (ایام دجال اندازه شده است ) 

رسول خدا (ص) درباره ایام دجال فرمود: «یوم کسنة و یوم کشهر و یوم کجمعة و سایر ایامه کایامکم »یعنی : «یک روز ایام دجال مانند یک سال است و یک روزش مانند یک ماه است و یک روز دیگرش مانند یک هفته است و دیگر روزهایش مانند روزهای کنونی شماست »

امکان دارد , این به جهت هول و هراس (آن ایام )باشد , این اشکال را ظاهرا دنباله حدیث که در سخن عایشه آمده است برطرف می سازد که به رسول خدا (ص) عرض کرد : در آن روز نماز چگونه به جا آورده می شود ? 

آن حضرت فرمود «یقدر لها = برایش اندازه گذارده می شود » پس اگر نبود که کار در حرکات افلاک آن گونه که هست باقی می ماند و اختلاف و تباهی نمی پذیرد , جایز نبود که آن را به ساعاتی که صورتش را صاحبان این علم (هیئت و نجوم ) مشخص می کنند اندازه کرده و در اوقات خودش _ در روزهای ابری که خورشید دیده نمی شود _ بدانها (اوقات معین شده ) عمل نمایند .

پس در آغاز خروج دجال , ابرها افزایش پیدا کرده و پی در پی متراکم می گردد , به گونه ای که در برابر دیدگان , وجود شب و روز یکی شده (و همیشه تاریک است ) و آن از گونه های شگفتی است که در آخر زمان حادث و پدید می آید , لذا این ابر متراکم بین ما و بین آسمان حایل می گردد و حرکات (افلاک) همچنان برحال خود هستند , آنگاه حرکات , در صنایع عملی که اهل صنعت انجام می دهند ظاهر می شود , 

اهل صنعت عالمان به فن هیئت و حرکات و مجاری ستارگان می باشند که با حرکات آنها , شب و روز و ساعات نمازها را بدون هیچ شکی مقدر و معین می نمایند . 

و اگر آن یوم که مانند یک سال یک یوم بود , ما ملزم نبودیم که اوقات نمازها را مشخص نماییم , زیرا ما هنگام ظهر منتظر زوال خورشید هستیم و تا زوال پیدا نکند , نماز مشروع ظهر را نمی خوانیم , و اگر خورشید برجای خود می ایستاد و زایل نمی گشت و زمانش بیست هزار سال هم طول می کشید , خداوند غیر این ما را مکلف نمی فرمود (چون ملاک نماز ظهر زوال خورشید است ) و چون شارع , عبادت را بر مقدار معین کرده است , ما را آگاهی داده که حرکات افلاک بر قاعده خودشان برقرار می ماند و نظمشان اختلال و تباهی پیدا نمی کند .

(ترجمه فتوحات مکیه جلد3 باب 59 صفحه 308و309) 

#زمان

#دجال 

#هیئت

#یوم 

@soltannasir 

🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌑🌑🌑🌑🌚🌚🌚🌚