loading...
سلطان نصیر

@soltannasir 

 

          {داستان گل سرخ (رُز) 7} 

 

    { نگاهی به منشا داستان لیلیت4}

 

ادامه...👇

 

{آن دروج بگذازد و یک فرسنگ پیرامون زمین و گیاه از زهری که از آن دروج بیاید، بسوزد. جهی از آن دروج فرلز دود، به تن مگس سیاه، و به دروج دوپای_تخمه (=انسان) ساکن شود. از آن روی است که ستمگر نشود. اندر آن هزاره، ضحاک از بند برهد و شاهی بر دیوان و مردمان را فراز گیرد. ایدون گوید که «هر که آب و آتش و گیاه را نیازارد، آن گاه او را بیاورید تا وی را بجوم». آتش و آب و گیاه، از بدی که مردمان بدیشان کنند، نالان پیش هرمزد شوند و گویند که «فریدون را بر ایستان تا ضحاک را از میان ببرد، چه اگر جز این [باشد] بر زمین نباشیم». پس هرمزد با امشاسپندان به نزدیک روان فریدون شود. او را گوید که «بر ایست! ضحاک را از میان ببر». روان فریدون گوید که «من از میان بردن نتوان. به روان سامان [کرشاسب](سام گرشاسپ) شوند. و سامان کرشاسپ را بر ایستاند و [او] ضحاک را بکشد. ضحاک آن چند عمر کند که [از] گوسپندان اندر ایرانشهر یک چهارم را بجود. }(کتاب پژوهشی در اساطیر ایران مهرداد بهار به نقل از متن روایت پهلوی، صفحات 278 الی 280)

 

نکته 1: در متن روایت پهلوی از دیو ملکوسان که باعث طوفان های سیل آسا می شود. یاد شده است. ایضاً به بعضی طوفان های عجیب غریب دوره حاضر علی الخصوص در میهن عزیزمان و منطقه غرب آسیا توجه نمایید. این بدان معنا است که بشر و جادوگران جبهه تاریک قادرند با بیدار نمودن و فراخوانی چنین موجودات اهریمنی جهان را دچار مشکلات عدیده نمایند. 

 

نکته 2: به نقش پری جهی در متون ایران باستان در دوره های اوشیدر و اوشیدرماه توجه نمایید. وی در پس بسیاری از تحولات شیطانی این دوره ها می باشد. 

 

نکته 3: به بارندگی شدید در دوره اوشیدر دقت نمایید سه سال بارندگی و یک سال برف خواهد بود. ایضا این نقل شباهتی نسبی به بارندگی های سال منتهی به ظهور در روایات اسلامی دارد. 

 

نکته 4: به گرگ عظیم الجثه و مار (اژدها) ی عظیم الجثه و بیداری اژی دهاک سه پوزه  در متن روایت پهلوی دقت نمایید در متن مکاشفه یوحنا نیز از وحش و موجودات خلق الساعه  اینچنینی یاد شده است. 

 

نکته 5: در متون ایران باستان از موعود های سه گانه و ادوارشان یاد شده است. نخست اوشیدر و سپس اوشیدرماه و سوم سوشیانت که آخرینش می باشد. تطبیق کامل روایات ایرانی با احادیث آخرالزمانی ما شیعیان مشکل است. زیرا اگر عینا بخواهیم تطبیق دهیم آنگاه باید بگوییم عصری که ما در آن هستیم عصر ظهور حضرت صاحب الامر نیست. و مصلحی دیگر ظهور می نماید. یا اینکه حضرت صاحب الامر سوشیانت نیست. و پس از ایشان مصلح جدیدی برتر از ایشان از بین ما آدمیان ظهور خواهند نمود. و وی همان سوشیانت خواهد بود. 

 

 

نکته مهم : فقیر چون از انجمن مخفی گل رز یاد نمودم. این را بگویم که خوانندگان گرامی این انجمن مخفی زنانه را با انجمن مخفی رُزیکروشن اشتباه نگیرند. 

 

ادامه دارد...

 

 

@soltannasir

🌧🌨

ارسال نظر برای این مطلب

کد امنیتی رفرش
اطلاعات کاربری
  • فراموشی رمز عبور؟
  • آمار سایت
  • کل مطالب : 3004
  • کل نظرات : 100
  • افراد آنلاین : 2
  • تعداد اعضا : 20
  • آی پی امروز : 42
  • آی پی دیروز : 223
  • بازدید امروز : 68
  • باردید دیروز : 589
  • گوگل امروز : 9
  • گوگل دیروز : 54
  • بازدید هفته : 2,387
  • بازدید ماه : 6,560
  • بازدید سال : 79,849
  • بازدید کلی : 1,148,287