{ سوءاستفاده دشمنان از قوانین معنوی 39 }

 { شرح بعضی فقرات سخنان مولانا زین الدین 21 }

    ادامه ...👇👇👇 
                                          
  یکی از شخصیت های معروفی که سخن از زنده نگه داشتن وی با کمک آیین های قربانی می باشد . شخصیت معروف
 کنت دو گاگلیوسترو (Count Alessandro di Cagliostro)
یا ژوزف بالساموی معروف است .
که از جادوگران معروف قرن 18 میلادی و از سران فراماسونری اروپایی می باشد .

همانگونه که گفته شد . جاودانگی یا عمر طولانی برای  تکمیل علوم مختلف به شخص کمک می نماید . و گفته شد مهمترین روش آن سفر به عوالم با بدن عنصری است . و برای سفر به عوالم باید با دوعلم کیمیا و سیمیا آشنایی داشت .
یکی از دلایلی که در اروپای قرون وسطی ( فراماسونری و قبالای مسیحی یهودی و جادوی مراسمی و آیینی ) به فن کیمیا توجه بسیاری می شده است . دست یافتن به اکسیر  جاودانگی و کیمیاگری جسم برای سفر به عوالم بوده است .
آری درست است برای اینکه بدن عنصری بتواند آمادگی سفر به عوالم را کسب نماید . باید آن را با فنون کیمیاگری آماده این سفر نمود .
روش های مختلفی در جهان میان آشنایان با علوم خفیه برای کیمیاگری بدن عنصری وجود دارد . این روش ها با یکدیگر شباهت ها و تفاوت هایی دارد . از جمله روش های کیمیاگری بدن عنصری برای سفر به عوالم می توان به روش سلوکی  چینیان باستان( تائویست ها ) و روش سلوکی لامائیسم های تبتی و یوگی های هندی و مغان ایران باستان و کیمیاگران علوم غریبه و خفیه اسلامی و کیمیاگران اروپایی در دوره  قرون وسطی که برخلاف ادعاهای بی اساس اروپاییان بیش از همه از آثار کیمیاگران مسلمان نظیر رسائل جابربن حیان متاثر بوده اند و شمن های آمریکایی اشاره نمود . 
با کمک فنون کیمیاگری بدن عنصری مستعد سفر به عوالم می شود و با کمک علم سیمیا این سفر انجام می شود . 

چون پیشتر در دروس سخن از علم سیمیا و ارتباط آن با پری ها نمودیم ( موجودات خلفت از آب ) یکی از اساتید  فقیر  که از سرحلقه های بزرگ علمای  علوم غریبه استان قزوین است . یعنی حضرت آیت الله سید ...   این خطبه را در باب علم سیمیا خواندند : 👇👇👇

{ سیمیا علمی است که در میان انسان ها پیشرفتی اندک دارد و اساس آن خیالات باشد و با فعال شدن قوای مخیله فعال گردد و با آن از خیال به واقعیت حادث میگردد .
و کلیات آن ذهنی است .
اکثر مسایل آن را علما خلاف شرع می دانند چون به آن و جزئییات آن دسترسی ندارند .
سیمیا بر سه اصل استوار است عظام و رماد و مداد
و چند ناموس دارد که تدفین و تدخین و تزیین اهم آنها هستند.
و بر چند قسم است که 👇🏼
اطلاع از خواطر
طی الارض
مشی بر آب
طیران از شهر به شهر
امطار بیوقت
و خود تدخین بر چند نوع است
جذب و فرمان بر اشجار
تبدیل هیزم اشجار و ترکیب آنان به شکل سرمه و ساختن اکسیر های پریان که دواهایی بر علاج هر نوع مرض هستند .
ناموس اطعمه که خود ترکیب گیاهان و خوراکی هاست به شکلی که انسان حتی میتواند در جلوی جماعتی غیب گردد .
و ناموس سهر و انواع خواب ها و بی خوابی ها را بر هر جانداری عارض نمودن است .
چنان که حتی شخص صاحب این علم قادر است تلقینات خود را بر شخص و یا اشخاصی توسط خواب هایی که خودش میخواهد شما و اشخاص ببیند وارد کند .
یعنی بخواهد شما شخصی را خواب ببینی و بگوید پیامبر است و نورانی باشد و به شما دستور جنگ با فلانی یا حتی آشتی با فلان شخص یا دادن فلان قدر پول به کسی را بدهد .
و ناموس اکحال نیز ساخت انواع و اقسام سرمه هایی است که هر کدام درب عوالمی مختلف است .
و بدین سبب است که چون 👈پریان تنها موجوداتی هستند که می توانند با ساخت اکحال مختلفه به عوالم گوناگون سفر نمایند و عمری ما بین 1800 تا 5500  سال دارند علوم مختلفی از عوالم مختلف کسب نموده اند که 👈عالم ترین موجودات میان 👈نفوس مختلفه هستند . }

نکته 1  : عزیران می توانند برای اطلاعات بیشتر در باب علم سیمیا می توانند  به فصل اول کتاب اسرار قاسمی مراجعه نمایند .

نکته 2 : توجه نمایید علت دانش زیاد  پریان سفر به عوالم مختلفه است نه فقط سفر به   یک عالم خاص .

اگر شخصی با فنون کیمیاگری به یک عالم سفر نماید و ساکن آن عالم شود و دیگر باز نگردد . نمی تواند علوم مختلف را کسب نماید . زیرا هر عالم ویژگی ها و علوم و محدودیت های خاص  خود را دارد .

نکته 3: اگر فرایند کیمیاگری بدن به طور کامل صورت نگیرد .  به بدن شخص ممکن است آسیب هایی در طی اسفار  وارد شود . به طوریکه  ممکن است بعضی از این آسیب ها جبران ناپذیر باشد

ادامه دارد...

#سیمیا #کیمیا #پریان  #عوالم #مولانا_زین_الدین
@soltannasir
🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊

 { جغرافیای علوم غریبه در ایران53}

    { «زوهر» و «زاهاو» 2}

 { ریشه شناسی واژه «زوهر»و «زاهاو»}

پیش از ادامه روایت و داستان شفاهی به ریشه شناسی و معنی نام خدایان« زوهر» و « زاهاو» می پردازیم .

واژه «زوهر» در ادبیات عبری «זהר»یا «זוהר»به صورت« zohar»تلفظ می شود .  و این واژه از ریشه «ز ه ر» «זהר» به معنای« درخشنده» و «درخشندگی » می باشد . 

چنانچه در ادبیات عرب نیز واژه «زهراء» از همین ریشه به معنای «درخشان »و «درخشنده روی» و «روشن» می باشد .

همچنین نام کوکب «ناهید» از آن جهت در نزد سامیان «زهره» است. که این کوکب پس از قمر درخشان ترین جرم آسمان شب است .

بنابراین «زوهر» را با کوکب «زهره » ارتباط است . و الهه «زوهر» الهه ای مونث است . که با کوکب زهره ارتباط دارد . 

از سویی دیگر کوکب زهره با مسئله «ظهور» در ارتباط است . زیرا ظهور حضرت صاحب الامر (عجل الله) در روز جمعه است که به کوکب زهره  منسوب است . 

ضمن اینکه خود واژه «زهره» و« ظهور» نیز به واقع از یک ریشه زبانشناسانه مشترک هستند .

آشنایان با تاریخ الفبا به خوبی می دانند . که در الفبای سامی نظیر عبری و آرامی و فینیقی تعداد حروف 22 حرف می باشد .که شامل (ابجد هوز حطی کلمن سعفص قرشت ) است . 

یا (אבגד הוז חטי כלמנ סעפצ קרשת ) است .

و در واقع در سیستم حروف الفبای سامی اا {عبرانی ها و کلدانی ها و آرامی ها و ...}  ما فقط یک نوع «ز » داریم . و حروف« ثخذ ضظغ» در سیستم حروف عربی ,  بعدها اضافه شد برای آنکه سیستم تقسیم بندی و پخش اعداد  1تا 1000 بر روی الفبای عربی به شکل کامل انجام شود .

بنابراین در گذشته های دور در نزد اعراب زهراء به معنای درخشان از ریشه «ز ه ر» با «ظهور» از ریشه «ظ ه ر» به معنای ظاهر شدن  یک ریشه اولیه مشترک داشته اند  . 

زیرا همه چیز در برابر درخشنگی نور است که ظاهر می شود یا ظهور می یابد .  

و در روز در برابر درخشندگی نور خورشید همه چیز ظاهر می شود . و ظهر از آن جهت ظهر نامیده می شود . که خورشید به بالاترین ارتفاع خویش در آسمان می رسد . و درخشنده تر از هر زمانی دیگر در طول روز می باشد .

از سوی دیگر در ادبیات عرب از آن جهت به «پشت»  «ظهر» «zahera» می گویند .

 زیرا فرزندان از پشت انسان (صلب انسان ) ظاهر می شوند .

چنانچه حق تعالی در آیه 172 سوره اعراف می فرماید : 👇👇👇👇👇👇👇👇

{ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ(172) 

و هنگامى را كه پروردگارت از پشت فرزندان آدم ذريه آنان را برگرفت و ايشان را بر خودشان گواه ساخت كه آيا پروردگار شما نيستم گفتند چرا گواهى داديم تا مبادا روز قيامت بگوييد ما از اين [امر] غافل بوديم (172) }

نکته : عزیزان در یابند که نام« زوهر» که نام مهمترین کتاب عرفان یهودی «قبالا» است . ریشه در نام الهه مونث« زوهر» دارد. 

نکته 2: ممکن است نام زهره نیز مشتق از نام  الهه باستانی «زوهر»  باشد . زیرا الهه زوهر نیز با کوکب زهره مرتبط است . 

در  افسانه های بابلی زهره نام زنی است که  هاروت و ماروت را به فتنه انداخت و پس از یادگیری اسما خاص به کوکب زهره در آسمان رفت . هر چند این داستان خالی از اشکال نیست . اما اگر فرض را بر صحت بخشی از داستان بگذاریم . شاید زهره داستان هاروت و ماروت « الهه زوهر » مرتبط با جغرافیای دریاچه  ارومیه بوده باشد !!!

از سویی دیگر واژه «زاهاو» در ادبیات عبرانی و آرامی باستان«זהב» و به عربی «ذهب» است . که به معنی طلا می باشد . 

و اله «زاهاو» مذکر است و جز خدایان خورشید می باشد . 

پیش تر  گفته شد که در علم کیمیاگری فلز مس را که منسوب به کوکب زهره هست طی عملیاتی یک درجه ترقی عنصری (بر اساس طرح عناصر کیمیاگری و فلکیات قدیم) می دهند و تبدیل به طلا می نمایند که فلز منسوب  به کوکب شمس است . 

و الهه «زوهر» مونث است و جز الهه های کوکب «زهره» یا «ناهید» است . 

و اله «زاهاو» مذکر و جز الاهان کوکب شمس است .

نکته :شاید علت اینکه سامیان به طلا« ذهب» یا «زاهاو» می گویند . ریشه در نام این خدای باستانی داشته باشد . 

زیرا بسیاری از اسامی باستانی ریشه در اسطوره دارد . و اسطوره ها ریشه در حقایق . 

چنانچه  در تمدن میان رودان نیز نام خدای خورشید شمش به عبری و آرامی باستان {שמש}(shemesh) است . و واژه شمش طلا(shemsh) در  واقع اشاره به خدای شمش و کیمیاگری وی دارد  . 

 نکته 2:  نام شمش عبرانی{שמש}  در ادبیات عربی به صورت شمس در آمده است . عزیزانی که با زبان عبری آشنایی پیدا نموده اند . می دانند که حرف «ש شین »اگر نقطه بالای آن جا به جا شود به صورت «س» تلفظ می شود.

#زوهر #زاهاو #کیمیا #طلا #زهره #جغرافیا

@soltannasir 

☀️🔥💧☀️🔥💧☀️🔥💧☀️🔥💧☀️🔥💧☀️🔥💧

(جغرافیای علوم غریبه در ایران43) 

 {ارتباط سلیمان(ع) با ایران 4} 

علل حضور سلیمان (ع) در ایران : 

1: علت اول احتمالا  تسخیر نمودن ایزد وای است . اگر سلیمان (ع) برای تسلط بر دیوان ایزد وای را تسخیر نموده باشد . آنگونه که در اوستاو متون پهلوی در مورد تهمورس آمده است . پس سلیمان (ع) نیاز داشته است که برای این تسخیر به خاک ایران زمین بیاید . زیرا همانگونه که پیشتر گفته شد . خدایان باستانی با جغرافیای زمین ارتباط مستقیم دارند . و ایزد وای یک ایزد آریایی (متعلق به تمدن هند و ایران ) است . پس سلیمان(ع) برای موفقیت در امر تسخیر نیاز داشته که به ایران زمین بیاید .

نکته: اینجا بد نیست به شواهد دیگری از ارتباط سلیمان (ع) با ایران زمین  اشاره نماییم . 

حق تعالی در آیه 82 انبیا می فرماید : 👇👇👇

{ وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ}  (آیه 81سوره انبیا) 

{ و براى سليمان تندباد را [رام كرديم] كه به فرمان او به سوى سرزمينى كه در آن بركت نهاده بوديم جريان مى‏ يافت و ما به هر چيزى دانا بوديم}

براستی این سرزمینی که  حق تعالی در آن برکت نهاده بود . کدام سرزمین است ? عده ای از مفسرین(بیشتر مفسرین اهل سنت) می گویند : سرزمین شام. اما به نظر فقیر این سرزمین پربرکت خاک ایران زمین به مرکزیت تکاب در آذرباییجان غربی  بوده است .

دقت در آیه نشان می دهد .که  حق تعالی بادی(ریح) را که به سوی سرزمین پربرکت جریان می یافت را با صفت عاصفه توصیف می نماید . که به معنای سخت است . که در اصطلاح به معنای تندباد است . یعنی سرعت این باد بسیار زیاد بوده است . به طوریکه با توجه به آیه 12 سوره سبأ مسافتی که در طی یک ماه طی می شده را در طی یک نیمروز طی می نموده است . و با توجه به شواهد تفسیری و شواهد طبیعی اگر باد به دستور سلیمان(ع) به سوی مشرق در خط مستقیم حرکت نموده باشد بی شک مقصد  باید نقطه ای از خاک ایران زمین بوده باشد .

در این آیه نکته مهم دیگری نیز وجود دارد .

باد (ریح) در این آیه با صفت عاصفه(سخت) توصیف شده است . و در آیه 36 سوره صاد با صفت رخاء (نرمی) توصیف شده است .👇

{ فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ }(36) سوره صاد ترجمه👈 { پس باد را در اختيار او قرار داديم كه هر جا تصميم مى‏ گرفت به فرمان او نرم روان مى ‏شد(36)}

عده ای از مفسرین گفته اند که اینجا هیچ تناقضی وجود ندارد بلکه باد مسخر سلیمان(ع) شده است . که به فرمان وی به نرمی و آرامی حرکت می نموده است  . و یا با تندی و سرعت حرکت می نموده است .

اما دقت در آیه 82 سوره انبیا نشان می دهد که تندباد یا طوفان «الریح عاصفة» مسخر سلیمان(ع) شده است . و در آیه 36سوره صاد باد «الریح» مسخر سلیمان(ع) شده است . که به فرمان سلیمان(ع) به نرمی روان می شده است .

عزیزان بخاطر بیاورند که پیشتر در مورد ایزد باد «وای»  گفته شد که  در متون اولیه  «وای»شخصیت واحدی است. با سیمایی دوگانه 

 نیکوکار و در عین حال شوم . در تفکرات بعدی 

او تبدیل به دو شخصیت شده است . 

وای به (وای خوب ) که بخش زبرین فضا را در اختیار دارد. و ایزد بادهای بارانزا است .  

 وای بد که بخش زیرین فضا را در اختیار دارد .

اگر بپذیریم که وای شخصیت واحدی است با دو صفت نیکوکار(باد نرم )  و شوم(باد تند و مخرب) با صفت رخاء و عاصفه که در قرآن مجید در وصف «ریح» آمده هماهنگی دارد . 

و چنانچه اگر  «وای» را به دو شخصیت مجزای وای نیک و بد تقسیم نماییم . نیز آن دسته از کسانی که قائل به تفاوت ریح عاصفه و ریح رخاء هستند پاسخشان را خواهند گرفت .

 اما 

2 : علت دوم حضور سلیمان(ع) در خاک ایران  و ناحیه تخت سلیمان در تکاب , طلا بوده است . همانطور که گفته شد . بزرگترین معدن طلا خاورمیانه در نزدیکی تکاب وجود دارد . 

اینکه در زمان سلیمان(ع) چه میزان طلا در آن ناحیه موجود بوده است . که حضرت موفق به استخراج آن شده  نامشخص است . 

منتهی اینجا یک نکته مهم وجود دارد . در آیه 12 سوره سبأ صحبت از استخراج مس شده است . و آشنایان به دانش کیمیا می دانند که در این علم مس ماده اولیه برای تبدیل به طلا است زیرا  متعلق به کوکب زهره و فلک سوم است و ماده ای است که کیمیا گران آن را با یک درجه ترقی(از فلک زهره  به فلک شمس یا فلک چهارم) تبدیل به طلا می نمایند . 

اما اینجا نکته مهم دیگری نیز وجود دارد . در دریاچه ارومیه جانداری آبزی به نام آرتمیا زندگی می نماید . که این جاندار در علم کیمیا و تبدیل مس به طلا  نقش بسیار مهمی دارد . 

نکته : آرتمیا انواع گوناگونی دارد . منتهی آرتمیای دریاچه ارومیه منحصر به فرد است . و تنها این گونه منحصر به فرد در علم کیمیا مهم است

#جغرافیا #علوم_غریبه #سلیمان(ع) #کیمیا #آرتمیا #مس #طلا #ارومیه 

@soltannasir 

💰💰💰💰💰💰💰💰💰💰💰

   (جغرافیای علوم غریبه در ایران 2)

 (پراکندگی اساتید در این حیطه جغرافیایی  )

استان البرز : 👇👇👇👇👇

شهر طالقان و حومه : حداقل 2 استاد 

اساتید آن در علوم متوسط رو به بالا و در تسخیرات نیز متوسط رو به بالا هستند 

استان قزوین : 👇👇👇👇👇

معلم کلایه وحومه که شامل الموت هم می شود 

حداقل 3 استاد 

اساتید آن سفید و خاکستری و سیاه می باشند که سالهاست دو تن از این اساتید با یکدیگر اختلاف دارند 

شهر قزوین  و حومه حداقل 11 استاد 

تاکستان و حومه حداقل 2 استاد 

اساتید آن با اساتید قزوین در یک طبقه بندی قرار می گیرند 

مناطق جنوب استان قزوین حداقل 2 استاد 

اساتید آن مجهول الحال هستند . 

این منطقه جغرافیایی بخصوص حیطه شهر قزوین و حومه اطراف آن تا تاکستان منطقه بسیار خاصی است . 

از شهر قزوین می توان با عنوان پایتخت علوم غریبه جهان اسلام یاد کرد . 

 در هیچ کدام از  شهرهای کشور عزیزمان ایران سنت علوم غریبه به اندازه شهر قزوین زنده نیست . 

در شهر قزوین و حوزه علمیه آن همچنان بصورت خصوصی و پنهانی علوم غریبه تدریس می شود . و این سنت که در حوزه های علمیه ما سالهاست فراموش شده , در قزوین همچنان زنده است . 

( فقیر چندی پیش از عزیزی شنیدم که در مقبره حمد الله مستوفی در قزوین به شکل عمومی تدریس علوم غریبه می شد که به علت اعتراض و مخالفت جلوی تدریس عمومی و علنی این علوم را گرفتند . و کلاس مربوطه در منزل شخصی در همان حوالی بر گزار می شود ) 

در این شهر و حومه آن حدود 11 استاد بزرگ در علوم غریبه  و بیش از 30  استاد متوسط زندگی می نمایند . اکثر این اساتید حوزوی و معمم هستند , گروهی که غیر معمم می باشند نیز با علمای حوزوی این وادی مرتبطند و حتی خود دروس حوزه را کامل و یا نصفه و نیمه گذرانده  اند .

هر کدام از این 11 استاد علوم غریبه علی رغم اینکه در اکثر  شاخه های این علوم استادند . 

اما در یک شاخه تبحر بیشتر دارند و استاد مسلم هستند . 

من باب مثال استادی در علم کیمیا استاد مسلم است استادی دیگر در علم سیمیا استادی دیگر در علم هیئت و نجوم و استادی دیگر در علم جفر و حروف و استادی دیگر در علم رمل و استادی دیگر در علم اوفاق و استاد دیگری در فن طلسمات و استاد دیگری در علم تسخیر و مسخرات روحانیات و استادی دیگر در تسخیر و مسخرات فرومایگان  تخصص دارد .

نکته جالب این است که در شهر قزوین محافل و جلسات  خصوصی نیز برای هر یک از این علوم  بر گزار می شود . نظیر محفل علم جفر یا رمل و.نجوم که اساتید بزرگ این علوم و بعضی اساتید متوسط و شاگردان خاص حضور دارند و از دست آوردها و استخراجات خویش با یکدیگر سخن می گویند .

عزیزانی که در جستجوی  اساتید وادی های مختلف این علوم می باشند . به جای  این که به کشور پاکستان و هندوستان سفر  نمایند . 

کافی است به شهر قزوین در کشور خودمان  سفر نمایند . و در جستجوی اساتید این علم بر آیند . زیرا در هر کدام از وادی های این علوم در این شهر اساتیدی وجود دارند که بتوانند از شما دستگیری نمایند .

#علوم_غریبه 

#جغرافیا

#قزوین 

#کیمیا 

#سیمیا 

#جفر 

#رمل 

@soltannasir 

💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚

            (درد و دل 8) 

        (دراویش و علوم غریبه 4) 

                  (ذهبیه) 

یکی از سلاسل صوفیه شیعه سلسله ذهبیه می باشد . که نسبت خرقه شان یا به عبارتی دیگر نسبت  ارشاد سلوکیشان  از طریق معروف کرخی به سلطان علی بن موسی الرضا (ع) می رسد .

به سلسله معروفیه سلسله الذهب می گویند . 

 علت این نام گذاری ریشه در  حدیث سلسله الذهب دارد  که از امام علی بن موسی الرضا (ع) منقول است . 

تقریبا اکثر طرق صوفیه نسبت خرقه و ارشاد سلوکیشان  شان به سلسله معروفیه می رسد . 

بنابراین ام السلاسل در تصوف و عرفان اسلامی سلسله معروفیه می باشد . 

تمامی این سلاسل صوفیه (شیعه و اهل سنت) خود را شاخه اصلی سلسله معروفیه می دانند . 

و بقیه طرق را طرق فرعی می دانند  😊 

ان شاالله در دروس آینده  این اختلافات بی معنی را بررسی خواهیم نمود 

اما سلسله ذهبیه به طور خاص ادامه شاخه کبرویه(پیروان شیخ نجم الدین کبری ) از طرق سلسله معروفیه است . 

این سلسله در کشور ایران دو شاخه مهم داشته است . 

1)سلسله نوربخشیه (ذهبیه )  پیروان سید محمد نوربخش 

2)سلسله ذهبیه پیروان امیر عبدالله برزش آبادی

هر دو سلسله در ایران پیروانی داشته اند . 

اما به مرور از فعالیت های نوربخشیه و تعداد پیروانشان  کاسته شد .

امروزه از نظر کثرت پیروان شاخه ذهبیه احمدیه (پیروان میرزا احمد اردبیلی ملقب به وحید الاولیا )  بیشترین تعداد  مریدان را دارند .

اما تبحر ذهبیان در علوم غریبه : در کتب و رسایل متاخر سلسله ذهبیه آمده که  علاوه بر اجازه نامه جانشینی برای تصدی ریاست و قطبیت این سلسله دانستن انواع طرق  علم کیمیا از شرایط قطبیت این سلسله می باشد .

بنابراین قطب سلسلا ذهبیه در هر زمان کسی می باشد که علاوه بر داشتن مقام ارشاد در سلوک الی الله , با انواع علم کیمیا نیز آشنایی داشته باشد .

نکته : مسئله کیمیاگری اقطاب ذهبیه در بین اهل باطن (سالکان الی الله چه از علمای ربانی شیعه و چه از سلاسل دیگر صوفیه ) بسیار معروف است .

نکته 2: بسیاری از علمای علوم غریبه کار شیعه که با علم کیمیا آشنایی دارند . به طریق ظاهری. یا باطنی با ذهبیان ارتباط دارند .

نکته 3 : مطمئنا اگر کسی امروزه علم کیمیا داشته باشد چه از اقطاب ذهبیه یا از علمای بزرگ علوم غریبه ما , این توانایی را انکار می نماید . زیرا ممکن است مجبور به همکاری برای  طلا سازی شود  . 😊

نکته 4 : قطب سابق سلسله ذهبیه جناب دکتر عبدالحمید گنجویان (میر برنا  ) از سوی مشایخ و پیروان خویش همواره با لقب سلیمان زمان یاد می شده است . 

بر اهل خرد پوشیده نیست که ویژگی حضرت سلیمان سلطنت  بر شیاطین و جنیان و علوم غریبه بوده است . در نتیجه جناب گنجویان نیز از نظر مشایخ و شاگردانشان در این وادی استاد بوده اند .

 استاد و دانشمند فقید معاصر محمد خواجوی (محقق) در مقدمه بسیاری از آثار خویش این لقب سلیمان زمان را برای جناب گنجویان بکار برده اند . 

نظیر 👇👇👇👇👇

{ امید از درگاه امیدواران دارم که این کوشش در درگاه صاحب ولایت کلیه که در واقع دفاع از ساحت مقدس او شده و غث از سیمین جدا شده است مقبول افتد و سپس در ساحت صاحب ترجمه _حضرت میر_ و 👈سلیمان زمان👉 

پذیرفته آید } (شرح لمعات عراقی امیر عبدالله برزش آبادی صفحه 112} 

#درد_ودل

#دراویش

#ذهبیه

#نوربخشیه 

#کیمیا

@soltannasir 

🔥☀️✨🔥☀️✨🔥☀️✨🔥☀️✨🔥☀️✨