{ سوءاستفاده دشمنان از قوانین معنوی 24}

   {شرح بعضی فقرات مربوط به سخنان مولانا زین الدین  6 }

                   { مگس 2 }

در کتاب 1000 نماد در باب مگس اینچنین آمده : 👇👇👇👇

{ بیلز باب ، خداوندگار مگس ها در فنقیه ،عامل تخریب و فساد بود و عبرانی ها او را خدای تل زباله میدانستند . مگس ها سومین بلا از بلایای ده گانه مصر بودند .( بلای اول خون و دوم وزغ سوم پشه و بلای مگس چهارمین بوده است . ) در اوستا ،کتاب مقدس زرتشتیان ،اهریمن مرگ به شکل مگس است .
به همین دلیل ،تصور می شود تصویر مگس شیاطین را دور می کند .
در امپراتوری جدید مصر باستان (1550_1100 ق.م ) ، مگس را نشانه استقامت و شجاعت می دانستند و نقش مگسی از طلا  زینت بخش سینه جنگجویان بود . روی چوب دستی های سحر آمیر ،تعویذهایی به شکل مگس (شکل پایین ) پیدا شده است و در متنی از دوره امپراتوری جدید ، از ساحری صحبت میشود که به شکل مگس وارد کالبدی شده است تا درون آن را ببیند .

لوکی ،مکار اسکاندیناوی ،برای دزدیدن گردنبند طلای الهه فرییا، خود را به شکل مگس در آورد .
 در سرود مراسم درمان سرخپوستان ناواهوی امریکا ، دونتسو (مگس بزرگ ) ،پیک معنوی ،قهرمانان سرود را در جریان سفرشان هدایت می کند . }

(کتاب 1000نماد از راونا و راپرت شفرد
ترجمه آزاده بیدار بخت/نسترن لواسانی صفحه 219 )

در کتاب عجایب نامه محمد بن محمود همدانی در باره مگس اینچنین آمده است : 👇👇👇👇👇

{ مگس خلقی ضعیف است و موذی و دلیر .مگس به این ضعیفی ، بر چشم ملوکان نشیند و در چشم شیر رود و وی را رانند و نرود . و وقت باشد در زمین حجاز صد شتر را به ده دینار فروشند ، زیرا که مگس شتر را بزند ، ناله ای از وی بر آید و خون روان شود . و سمی در تن وی است که اگر مگس درگوش رود یا در بینی ، آن کند که پیاز نرجس و شیر انجیل نکند . و کسی را که سگ بگزد ،از مگس نگه باید داشتن _ که بر وی بتر از شیر بود . مگس در تاریکی عاجز بود . 👈 مگس را در سرمه سایند ، نور چشم زیادت کند . 👈خوردن مگس چشم را سود دارد . مگس به تابستان عالم بگیرد ، به زمستان یکی نماند . و کس مگس مرده جایی نبیند . و لجوج بود . و خنفسا ( نوعی سوسک ) هم چنین بود . تا چند بار به دیوار بر شود و باز پس افتد .
و مگس را  توالدی نبود . آفریدگار وی را بیافریند حالی . و گویند سفر جل ( میوه به ) را بشکنند ، حالی مگس بر سر وی نشیند . و عجب تر از این : در بیابان مگسی نبود ، چون اسپ سرگین افکند در خاک ، حالی مگس بر سر آن گرد آید .
اگر مگس در بیابان بود منتظر سرگین عجب بود . و اگر در وقت آفریده شد ، عجب تر .
باقلی استحالت کند با مگس ، زیرا که سودای وی است.  ( و هر چه منکوس روید ثقیل بود چون بادنجان . )
مردی بگریخت از دست واخواهان ،در زمینی از باقلی رفت . گفت « زمین باقلی بتر(بدتر ) از حبس بود » و هیچ کس در زمین باقلی مقام نکرد چهل روز ، الا که وی را بیماری مزمن رسید .
یکی را پرسیدند «چه خوری ? » 
گفت : «باقلی »
گفت : «بلی مگس می خوری »
مگس و صافر( نوعی پرنده کوچک )  و تنوط( نوعی پرنده کوچک از راسته گنجشکان  )  و عنکبوت نخسپند و به هر دوپا خود را در آویزند سرنگون . و تنوط بانگ می زند تا روز ، مگس در زاویه ی خانه می گردد بی قرار .
...
و باشد که یکی در مگس نگه کند ، گوید « این را چرا آفرید ?» و نداند که مگس نیز در آدمی نگرد ، گوید « این را چرا أفرید ?»
به بصره اگر در همه خرمن ها بگردند ،مگسی نباشد . اما به غیض ، تا حد مسنات ، اگر خرما افکنده بود ، سیاه شود از مگس .
گویند شخصی در مصر بتی از سنگ رخام بیافت . و در مصر ، مگس باشد بسیار ، وی آن بت را در جیب نهاد . به در دکانی رسید ، مگسان بگریختند . 
وی را گفتند « چه داری ?»
آن بت را بنمود .
بدانستند که آن طلسم بود که فرعون کرده بود در عین شمس . و به مصر ، در آن موضع ، مگس نباشد. 
و در خانه ای که کما باشد ،مگس در آن نرود . به هند مگس خورند و از این سبب ، آنجا رمد(بیماری چشم )  و سبل(عارضه ای که در چشم پدید می آید )  و تاریکی نباشد .مگس از 👈 دود زرنیخ ( سولفید آرسنیک که در نوره از آن استفاده می شود ) بگریزد . و چون خانه ها را تاریک کنند ، همه از سولاخ ها بگریزند.  }
( کتاب عجایب نامه همدانی  صفحات 318 الی 320)

نکته مهم : عزیزان اگر دقت نموده باشید مگس بر طبق دیدگاه قدما با چشم و بینایی ارتباطی معنا دار دارد . خوردن مگس  و همچنین سرمه آن باعث افزایش نور چشم می شود .


#مگس #مولانا_زین_الدین #باقلی #چشم
@soltannasir
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

               (درد و دل 20) 

(تغییراتی که در بدن در اثر ارتباط با این موجودات ایجاد می شود 3)

تغییر در چشم ها : در چشم بعضی از افرادی که به امر تسخیر (جن و موکل و همزاد و...) پرداخته اند . _در اثر این تسخیر _تغییراتی ایجاد می شود  . 

در این افراد گاه مردمک چشمان به طرز غیر طبیعی گرایش به حرکت به سوی نقطه وسط پیشانی(بین دو ابرو)  یا چاکرای آجنا دارد . یعنی چشمان در شرایط عادی _نه لزوما هنگام حضور این موجودات _ گرایش دارد که به سمت بالا و وسط پیشانی حرکت نماید . 

و گاه مردمک و عنبیه چشمان این افراد به سمت بالا می رود و ناپدید می شود . و فقط صلبیه دیده می شود .

در بعضی موارد نیز  مردمک چشمان فقط به سمت بالا می رود . یعنی به سمت چاکرای آجنا حرکت نمی نماید .

نکته 1 : این تغییر  در بانوان بیش از آقایان دیده شده است . 

نکته 2: این حالت کشیده شدن مردمک به سوی آجنا و ناپدید شدن مردمک در حالت سکر (مستی عرفانی) در این افراد ییشتر دیده می شود . و معمولا بعضی از این افراد مجذوب می باشند . 

نکته 3 : حرکت مردمک چشمان  به سمت چاکرای آجنا در اشخاص لزوما دلیلی بر ارتباط  با این موجودات نمی باشد . زیرا ممکن است در افراد با توانایی های رویابینی و شهودی و یا بعضی از معتادین به مواد مخدر نیز چنین مسئله ای دیده شود . (در بعضی از  معتادین  بالا رفتن مردمک چشم و ناپدید شدن آن دیده شده است ولی حرکت مردمک چشم به سوی چاکرای آجنا دیده نشده است ) 

نکته 4: این تغییر در چشمان نیز به عنوان صفت ژنتیکی به نسل بعد منتقل می شود . 

البته شکل انتقال نیاز به بررسی گسترده دارد . اما بعضا دیده شده که فرزندان _افرادی که چشمانشان در اثر این  ارتباطات دچار چنین تغییراتی شده _ با چشمانی نابینا یا کم بینا

یا چشمانی لوچ متولد شده اند . 😊

نکته 5:  مسخر کنندگان این موجودات علی الخصوص افرادی که چشمانشان دچار چنین تغییراتی شده است . نگاهشان دارای قدرت سحر (جادو) می باشد . 

نکته 6: وجود خون و قرمزی دائمی یا مقطعی در چشم یکی دیگر از نکاتی هست که در بعضی از افراد مرتبط با این موجودات علی الخصوص جنیان دیده می شود . 

افرادی که حجم ارتباطشان زیاد است . سرخی چشمشان دائمی است . و افرادی که حجم ارتباطشان کم است سرخی چشمشان اندک می باشد .

 افرادی که به جنیان (شیاطین جنی) اجازه حلول به جسم خویش را می دهند . 

میزان سرخی چشم آنان به هنگام حلول بسیار قابل توجه است .

#درد_و_دل 

#تغییرات 

#ماورا

#چشم 

#جنیان 

@soltannasir 

👀👀👀👀👀👀👀👀👀👀👀👀👀👀

            (رمی جمرات 4)

             (داستان چشم رع )

در برخی روایات رع را همسری است به نام رعت یا رت rat, یا ایوسس Uusas یا اورت هیکو Utt_Hikeu (جادوگر بزرگ) یا حتی حتحور Hathor در بسیاری از این روایات رع از خود تفنوت و شو را آفرید و هم از آنان بود که جب و نوت والدین ست , نفتیس , اوزیریس و ایزیس زاده شدند .

در روایتی دیگر رع فرزند جب و نوت و به هیأت گوساله ئی است که هر بامداد از مادر خود متولد می شود , این گوساله 

در نیمروز نرگاوی می شود و در این هیأت کامفیس (نرگاو جفت مادر خویش) نام دارد . 

کامفیس مادر خویش را بارور و شامگاه می میرد تا بامدادی دیگر رع دیگر بار هیأت گوساله ئی از مادر زاده شود .

در بسیاری از روایات رع را پدر خدایان یا سرور و شهریار آنان , پدر انسان ها و همه موجودات می دانند . 

بدین روایت انسان و دیگر موجودات از اشک و خوی رع زاده شده اند . 

در روایتی 👈چشم رع 👉 را جان خاص او می دانند .  و هنگامی که چشم 👁 در سیر و گشتی در بازگشت به نزد رع تاخیر می کند . رع به جستجوی او بر می خیزد و شو و تفنوت را مامور بازگردانیدن چشم خویش می سازد .

چشم رع که که تمایلی به بازگشت نزد وی ندارد 

می گرید و هم از این سرشک است که انسان ها هستی می یابند . 

در خط تصویری هیروگلیف مصری اشک و انسان تا حدی شبیه و شاید از همین جاست که این اسطوره شکل می گیرد .

در اسطوره ای دیگر :  شو و نوت در ظلمات آب های نون (اقیانوس کیهانی ) گم و رع چشم خود را به اتوم می دهد .

و اتوم چشم رع 👁را در این راه در 👈وسط پیشانی 👉 خود قرار می دهد . 

(در بعضی روایات اهل بیت نقل شده که  چشم دجال در وسط پیشانی اش می باشد) 

در روایتی دیگر از این اسطوره چشم رع در این جستجو گم می شود . و رع ,  تحوت یا ماه را

به جستجوی چشم خویش می فرستد , تحوت چشمی دیگر را به جای چشم رع بدو باز می گرداند . (شاید چشم خود یعنی ماه را ) اما سرانجام رع چشم خویش را باز می یابد . 

و آن را به هیأت یوریس Uraeus (مار مقدس) 

بر پیشانی خود قرار می دهد . 

تا بر جهان نظارت کند و قرار گرفتن یوریس بر تارک تاج فراعنه که نماد قدرت و فرمانروایی است هم از این روایت متاثر است . 

(چشمی که بر پیشانی قرار دارد و چشم جهان بین است و در فراماسونری سمبل بسیار مهم می باشد و در رأس هرم قرار دارد که در اسکناس یک دلاری این تصویر را فراماسون ها از خود به یادگار گذاشته اند ) 

رع در زمان آغازین بر زمین و جهانی که خود آفریده بود فرمان می راند و عصر فرمانروایی او بر زمین عصر زرین و زمان همجواری انسان ها و خدایان بود . (یعنی خدایان مرئی بودند و بر روی زمین زندگی می نمودند ) رع به هنگام جوانی نیرومند , فرمانروایی او استوار و نظم خدایی و قدرت , ماعت بر همه جا حاکم بود . 

کار روزانه او تغییر ناپذیر و هر بامداد ستاره صبح چاشت او را فراهم و رع پس از پوشیدن لباس و شرکت در مراسم آیینی از مقام بن بن (ابلیسک) در هلیوپولیس عازم سفر روزانه و همراه شو از دوازده 12 قلمرو فرمانروایی خویش ( 12ساعت روز ) می گذشت . 

(کتاب اساطیر مصر نوشته ورونیکا ایونس  صفحات 55 الی 57). 

#رمی 

#رع 

#چشم

#فراماسون 

#هرم 

#ابلیسک 

@soltannasir 

👁👁👁👁👁👁👁👁👁👁👁👁👁👁

                (اربعین 13 )

          (تطابق اربعین و بدن انسان )

روزهای اربعین با بخش های مختلف جسم انسان تطابق دارد . 

پای اربعین : به 12 روز نخست اربعین پای اربعین می گویند . پای مظهر استقامت و ستون بدن انسان می باشد . بنابراین 12روز ابتدایی اربعین ستون اربعین می باشد . 

شکم اربعین : روز 13تا روز 16 اربعین را شکم اربعین می نامند 

روز سیزدهم و چهاردهم اربعین زیرناف 

روز پانزدهم و شانزدهم اربعین بالای ناف 

قلب اربعین : روز 17تا روز 24 اربعین را اصطلاحا قلب اربعین می نامند . 

اما به حقیقت این هشت روز قفسه سینه اربعین می باشد . 

دقت نمایید اگر اربعین را ما به 5 قسمت 8روزه تقسیم نماییم 8روز سوم را قلب اربعین می نامند . 

 (اما قلب صنوبری❤️اربعین به حقیقت روز 19تا 22 می باشد   )

بسیاری از تاثیرات خاص اربعین در این هشت روز ایجاد  می شود . و دستورات اربعین در این هشت روز باید با کیفیت بیش تر انجام شود . در این هشت روز شیطان و نفس سعی می نمایند که کیفیت عمل سالک را پایین بیاورند .

دست اربعین : روز 23و24 اربعین , علاوه بر قفسه سینه (قلب)اربعین دست اربعین نیز می باشد , 

اما در اصطلاح همان گونه که  گفته شد این روز ها را قلب اربعین می نامند . 

گردن اربعین : روز 25و 26 اربعین می باشد 

دهان اربعین : روز 27 م اربعین می باشد 

بینی اربعین : روز 28اربعین می باشد 

گوش اربعین : روز 29 و 30اربعین می باشد 

چشم اربعین : روز 31و32 اربعین می باشد 

(عدد چشم و گوش بعضا به جای یکدیگر  نقل شده است ) 

مخ اربعین : روز 33تا 40 اربعین می باشد . 

👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

همانگونه که مشاهده می نمایید در روزهای  اربعین , اندام های گوناگون بدن انسان تکمیل می شود , یعنی یک دستور اگر به اربعین نشسته شود , چهل روز باید سپری شود تا اثرش کامل هویدا شود , و یک انسان کامل در عالم مثال ایجاد شود , کوتاهی در انجام دستورات اربعین در هر یک از روز های اربعین , می تواند منجر به  نتیجه ناقص شود . 

اگر سالکی دستور را در روز 31 انجام ندهد یا ناقص انجام دهد . انسان مثالی که از عمل اربعین وی ایجاد می شود . اعور خواهد بود . 

عزیزان دقت نمایید این تاثیر عمل در عالم مثال است . یعنی صورت اربعین  یک سالک در عالم مثال به مثابه یک انسان می باشد . 

 اساتید سیر و سلوک این صورت مثالی اربعین سالک را مشاهده می نمایند , و کیفیت عمل سالک را به این طریق مطالعه می کنند . 

#اربعین 

#بدن

#قلب

#مخ

#چشم 

#گوش 

@soltannasir

❤️👀👂👃👉👈👣❤️👀👂👃👉👈