loading...
سلطان نصیر



      { پاسخ به سوالات 38}

      { مسبحات و چاکراها 35}

ادامه ...👇

نکته 2: به این نکته که زئوس تمام صفات ایزدی را در خویش جمع نمود توجه نمایید . زئوس متعلق به کوکب مشتری و کوکب مشتری منسوب به قلب و سوره حشر و در این سوره نیز اشاره به «له الاسماءالحسنی » شده است .
قلب محل تجلی جمیع اسما و صفات است .
همچنین در اساطیر  این صفت برای ایزد مردوخ نیز از دیگر خدایان فرومایه  منسوب به کوکب مشتری است  آمده  : 👇

{ مردوخ بزرگترین فرزند ائا بود .او از اپسو (آب های شیرین ) فراز آمد و دراصل گونه شخصیت یافته کنش 👈بارورکنندگی آب ها به شمار می رفت ، او بود که گیاهان را رویاند و غله را پروراند .
بنابراین ، او پیش از هر چیز شخصیت یک ایزد کشاورزی را داشت و یکی از عناوین وی ، مرو (به معنی بیل ) خود گواه این مسئله است . بخت او همگام با عظمت بابل ،شهر برگزیده وی ،رشد کرد و سرانجام نخستین مقام را در میان ایزدان احراز نمود .
از این گذشته ،مردوخ با فتوحات خویش بدان پایگاه دست یافت . باید یادآور شد که پس از شکست آنو و ائا _ البته در حماسه آفرینش در این رابطه سخنی از بعل نیست _ مردوخ جرأت یافت با تیامت غول آسا هماورد گردد . نیز در خور یادآوری است که گردهمایی ایزدان بایست اقتدار برتر و امتیاز تعیین👈 سرنوشت ها رو بدو می بخشیدند  . 
البته این اختیارات بدو تفویض شد . ایزدان پس از پیروزی وی با اهدای 👈پنجاه عنوان به وی که هر یک خود 👈خصیصه ای ایزدی بود _سپاسگزار او شدند . بدین گونه ،کمال ایزدی در مردوخ یگانه گشت . }(جهان اسطوره ها صفحه 56)
دقت نمایید موجوداتی که از یک هیولا (تیامت غول آسا ) شکست خوردند . (خدایان هستند 😉 ) و مردوخ را بدلیل غلبه بر این هیولا سور خویش نمودند . و تمام صفات ایزدی خویش را به وی اهدا نمودند .

در ادامه آیه 24 حق تبارک تعالی می فرماید : 👈 « يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ »
و چون با فعل  یسبح شروع شده ارتباط این سوره را با دو سوره جمعه و تغابن  نشان می دهد زیرا هر دو سوره با فعل یسبح آغاز شده اند .
و بر اساس نظریه ارائه شده در دروس ، اشاره به  ارتباط چاکرای قلب با چاکرای دوم و ششم دارد .


#حشر #مسبحات #چاکرا #مشتری #زئوس #مردوخ #رنگین_کمان
@soltannasir
🌈🌈🌈🌈🌈🌈



        { پاسخ به سوالات 20}

        { مسبحات و چاکراها 17}


ادامه دارد ...👇👇👇  


 نکته 4: واژه «لاول الحشر » به معنای «در نخستین اخراج » تطابق با عمل قلب و گردش خون دارد . زیرا در گردش خون اولین اخراج هنگامی است که خون بدون اکسیژن از بطن راست توسط سرخرگ ششی  به ریه ها فرستاده می شود تا دی اکسید کربن با عمل بازدم پس داده شود . و خون اکسیژن دار توسط سیاهرگ ششی وارد دهلیز چپ شود .
در واقع در اولین اخراج و حشر است که عوامل زائد بیرون رانده می شوند .
بنا به این نظر می توان آیه را اینگونه نیز تأویل نمود  که همانگونه که در عالم انسانی ، قلب خون دی اکسید کربن دار را به ریه ها می فرستد . تا دی اکسید کربن توسط بازدم از بدن خارج شود و اکسیژن وارد خون شود .
در زمین مادی ما نیز  بخشی از سرزمین مقدس حجاز که مکه و مدینه جزئی از آن است به مثابه قلب تپنده جهان اسلام است . و  یهودیان به مثابه عوامل زائدی بودند که از سال ها پیش از بعثت رسول الله(ص) در آن حضور داشتند و  این سرزمین مقدس را آلوده نموده بودند و بدون اخراج یهودیان از این سرزمین ، قلب تپنده جهان اسلام پاک نمی شد .

پیشتر در دروس گفتیم که سوره الاسراء متعلق به چاکرای هفتم (تاج و ساهاسرا) بود . و این چاکرا و این سوره با معراج پیامبر مرتبط بود. 
اگر کعبه قلب جهان اسلام  و چاکرای قلب باشد  شاید بتوان گفت که بیت المقدس به مثابه چاکرای تاج و مغز می باشد .

و اگر آن دروس را بخاطر بیاورید آنجا نیز گفته شد  که باید ذهن خویش را از افکار ساخته بنی اسرائیل زدود .
با توجه به آیه دوم سوره حشر می توان گفت که باید ساحت دل  را نیز از وجود افکار ساخته و پرداخته  بنی اسرائیل و 👈محبتشان پاک نمود .

نکته 5: یکی از نکات جالب این است که هر چند که مسجد الحرام و مسجد الاقصی در اختیار مسلمین قرار دارد . اما با این حال بنی اسرائیل و ایادیشان در حال  حاضر  در هر دو مکان مقدس حضور دارند.  و بار دیگر هر دو مکان مقدس  را آلوده نموده اند.

نکته 6: مکه و مدینه در اقلیم مشتری قرار دارند . و مشتری منسوب به چاکرای قلب می باشد .



نکته 7 :  به کلمه 👈قلوبهم نیز در آیه 2 سوره مبارکه حشر.  توجه نمایید  . که اشاره به قلب دارد .
همچنین به کلمه 👈«اولی الابصار »  به معنای «دیده وران»  نیز باید دقت نمود .
 
می دانیم که 👈چاکرای قلب با 👈چاکرای آجنا در ارتباط است .
چنانچه در کتاب چاکرادرمانی آمده است : 👇

{ ...چاکرای قلب نقش تعیین کننده ای بر روی پالایش دریافتها دارد که با گشایش چشم سوم یا چاکرای پیشانی همراه می شود ، به خاطر از خود گذشتگی قلب است که ما پذیرای جلوه های ظریف تر خلقت می شویم . بدین ترتیب توانایی های والای چاکرای پیشانی به باز شدن چاکرای قلب همزمان ایجاد می شود .
به این دلیل اغلب مریدان روحانی و یا مدرسه های غرب و شرق تمرکز خاصی بر روی چاکرای قلب دارند .} (کتاب چاکرا درمانی ترجمه رایمون شهابی  صفحات 115و116}

نکته 8 : در اساطیر ، خدایان مشتری نظیر زئوس و ژوپیتر خدای عهد و پیمان  هستند . ( در ایران مهر خدای خورشید خدای عهد و پیمان بود )
چنانچه 👈در جنگ تروا به ارتش یونانیان گفته شد که :« پدر زئوس هیچ وقت به دروغ گویان یا به آنان که سوگند و پیمانشان را می شکنند یاری نمی دهد »
در آیه 2 سوره مبارکه حشر نیز عهد شکنی یهودیان بنی النضیر موجب اخراجشان از مدینه شد .

ادامه دارد ...👇👇👇


#مسبحات #چاکرا #حشر #قلب #بنی_النضیر #زئوس
@soltannasir
💛💛💛💛💛

 

 (جغرافیای علوم غریبه در ایران 25) 

 

  (در اهمیت علم جغرافیا و البلدان)

 

پیش از شروع مبحث جغرافیای علوم غریبه فقیر تصمیم گرفتم ,  در باب اهمیت علم جغرافیا اندکی بنویسم . 

ابتدا معنی واژه جعرافیا: 👇👇👇👇👇

 

واژه اوستایی «گئوش » به معنای جهان مادی می باشد . این واژه نخست با حذف شدن واکه «ش»  به صورت گئو تغییر شکل داده و سپس به. صورت گیتی در پارسی در آمده است . 

این واژه در زبان یونانی کهن به ژئو دگردیس شده است .

و  سپس واژه ژئو گرافی را ساخته و این واژه در دوران اسلامی با ترجمه متون یونانی به زبان عربی به صورت جغرافی در آمده است . 

(قابل توجه علمایی که می گویند جغرافیا صورت عربی شده واژه یونانی است . در حالی که ریشه کهن تر این واژه , اوستایی می باشد )

حال خواننده گرامی دریابد که واژه ژوپیتر , برخلاف آنچه  که در نزد عامه نقل است . یعنی این روایت که 👇👇👇👇👇👇👇

{ نام ژوپیتر از ریشه هندواروپاییdyeu-peter است که بخش نخست آن dyeu هم ریشه با دیو در فارسی و به معنی ایزد است و بخش دوم peter هم ریشه و هم‌معنی با پدر در فارسی است. بر این پایه، ژوپیتر (دیوپدر) به معنای پدر ایزدی و پدر آسمانی است . } 

ژوپیتر آشکارا از ترکیب دو واژه , ژئو + پیتر ایجاد شده است . و ژئو به معنای زمین و جهان مادی می باشد . پس ژوپیتر به معنای , پدر زمین می باشد . زیرا گذشتگان را اعتقاد بر این بوده که خدای کره مشتری در خلقت زمین نقش دارد . 

همچنین واژه زئوس یونانی نیز برخلاف آنکه عده ای آن را از ریشه واژه یونانی  dios به معنای درخشان می دانند . 

همان صورت بخش اول ژئوپیتر , یعنی ژئو را در خود حفظ نموده است .  و در علم زبان شناسی واک های «ژ» و «ز » به یکدیگر تبدیل می شوند . (در علم جفر و حروف نیز معمولا ژ را به ز تبدیل می نمایند ) بنابراین زئوس نیز از ریشه

ژئو(گیتی)  بوده و مردمان باستان , زئوس را خدای آفریننده گیتی می دانستند . 

و این روایت خلقت جهان مادی توسط مشتری,  ریشه در ایران باستان دارد , چونکه یکی از نام های مشتری در ایران باستان , هرمز یا اورمزد بوده است . 

و اهورامزدا آفریننده گیتی با کره مشتری مرتبط بوده است . 😊

واژه اسپاش نیز در زبان پهلوی به معنای فضا می باشد . که در زبان انگلیسی به صورت اسپیس  space در  آمده است .

 

نکته1 : دقت در فقرات بالا نشان می دهد که اسطوره های ملل کم و بیش به یکدیگر شبیه می باشند . 

نکته 2: دقت در این روایت نشان می دهد ,  که با وجود متون اندکی که به زبان اوستایی و پهلوی وجود دارد . اما از طریق علم زبان شناسی می توان پی برد که چگونه ,فرهنگ یونانی و رومی (کل فرهنگ غرب در دنیای باستان )نیز متاثر از ایران باستان بوده است .

نکته 3: دقت در این روایت نشان می دهد که در نزد پیشینیان از گذشته های دور , زمین و آسمان را با یکدیگر پیوندی ناگسستنی بوده است .

 

 

#جغرافیا #علوم_غریبه #مشتری #ژوپیتر

#زئوس

@soltannasir 

🌎🌍🌏🌕🌚🌔🌓🌒🌑🌘🌗🌖🌛🌛🌜🌞🌙⭐️🌟💫✨☀️🌤⛅️🌥🌦

اطلاعات کاربری
  • فراموشی رمز عبور؟
  • آمار سایت
  • کل مطالب : 3004
  • کل نظرات : 100
  • افراد آنلاین : 46
  • تعداد اعضا : 20
  • آی پی امروز : 138
  • آی پی دیروز : 152
  • بازدید امروز : 166
  • باردید دیروز : 293
  • گوگل امروز : 3
  • گوگل دیروز : 44
  • بازدید هفته : 4,196
  • بازدید ماه : 4,196
  • بازدید سال : 102,734
  • بازدید کلی : 1,171,172