loading...
سلطان نصیر

@soltannasir 

   

              (درد و دل 9) 


       (دراویش و علوم غریبه 5) 


                   (ذهبیه 2)


دکتر اسد الله خاوری در باب کیمیاگری اقطاب ذهبیه در کتاب ذهبیه چاپ انتشارات دانشگاه تهران  صفحه 95 و 96 می نویسد 👇👇👇

 

{ بحث 2 : از وجه تسمیه های نادر و بدیعی که تنها یک مورد دیده شد , اختصاص کیمیاگری به اقطاب ذهبیه می باشد : بحث در کیمیا و آنچه متاخرین اقطاب و مشایخ ذهبیه در این باب نگاشته , بواقع دارا بودند و یا نبودند , خود موضوعی است که از بحث ما خارج است , ولی تا آنجا که مربوط به مطلب فوق می شود برای آنکه سابقه ذهنی حاصل آید , چند نکته ای را بدون نظر نفی و اثبات آنها متذکر می شویم .

با توجه به داستانهاییکه درباره بعضی از صوفیه که کیمیاگری داشتند و در تراجم احوال آنان دیده می شود با دقت در داستان (شیخ بهاالدین  و پیر پاره دور) که نوشته اند : دست اولی (شیخ بهایی ) و نظر دومی (پیر پاره دور ) کیمیا بوده است . 

در بین اقطاب ذهبیه مخصوصا در یکی دو قرن اخیر موضوع علم کیمیاگری از لوازم قطبیت تلقی شده است . 

در صفحه 154 تذکره الاولیا منظوم راز شیرازی (کتابی که به شعر است و اثر ابوالقاسم راز شیرازی  قطب 35 ذهبیه می باشد ) در ضمن احوال مشایخ و مریدان معتبر آقا محمد هاشم درویش شیرازی  (قطب 33 سلسله ذهبیه ) درباره (سید عالمشه هندی ) آمده است . 

«پدرش زوجه صدیقه سیده 

مسش از کرامت بکف زر شده

بگفت او چو فقرم به غایت رسید 

بمن جود شاه ولایت رسید 

گیاهی باو سید ساجدان 

نشان داد در خواب کاکسیر دان 

بهر مس زدی زوجه اش آن گیاه 

درخشیدی آن مس چو رخسار ماه 

بفرمود اگر از تو ابر از یافت 

ترا با رقه مرگ بر جان تافت

ز راه محبت بشه گفت او 

بسال دیگر از جهان رفت او»  

این ابیات معلوم می دارد (سیده صدیقه ) اکسیرش را به پیر و مرشدش (آقا محمد هاشم ) داده و سال بعد وفات یافته است . 

توضیح آنکه این داستان با عبارت منثور در کتاب میزان الصواب آمده است .

این کیمیا داشتن اقطاب ذهبیه , از مسائل قابل تحقیق و دقت است زیرا علاوه بر چند رساله ایکه در این باب تالیف نمودند , هنوز پیران و سالخوردگان خاندان نگارنده (دکتر اسدالله خاوری )و چه بسا معمرین شیراز اکثرا از طلاهاییکه بصورت گرد (پودر) از سی و ششمین

قطب ذهبیه (مرحوم مجد الاشراف) بعنوان عیدی دریافت داشته اند , موجود دارند . نگارنده هم در جوف رساله خطی «عنقائیه» تالیف مرحوم مجد الاشراف متوفی 1331 قمری (که شرح آن در باب معرفی آثار ذهبیه می آید ) چند قطعه از صفحات نازک طلا را دیده و موجود دارد . و در ضمن کتابخانه خانوادگی اجدادم دستگاه قرع و انبیق (دستگاهی شبیه کدو و بالن  که برای کیمیاگری استفاده می شود ) و بسته های کوچک و بزرگ از ادویه مختلف مشاهده نموده است . و الله اعلم بحقایق الامور . 

وجه دیگر : آنکه اولیای این سلسله (ذهبیه) غالبا علم اکسیر داشته اند , چرا که دلائل مبدا و معاد انسانی به طور حس منحصر باخت النبوه می باشد . که اهلش نیک می دانند و برخی هم بعمل مشغول گردیده اند مثل جناب جابربن صوفی تربیت شده حضرت صادق علیه السلام که در رسائل خود فرموده است طلا و نقره در دست ما اسیر است . لهذا بسلسه الذهب شهرت یافته .

آنچه از ضمن کتب و رسائل کسانیکه در باب کیمیا گری چیزی نگاشته اند استفاده می شود (اخت النبوة) را به این فن اطلاق نمایند چنانکه مرحوم مجد الاشراف در رساله ایکه بنام (تام الحکمه) نگاشته اند و آنرا دیباچه یکی از تالیفات استاد و پدر خویش میرزا ابوالقاسم راز بنام (قوائم الانوار) قرار داده , درباره فن کیمیاگری که مختص موسی هر عصر که کنایه از قطب ناطق هر زمان می باشد (منظور قطب سلسله ذهبیه است نه صاحب مقام قطبیت کبری حضرت صاحب الامر عجل الله ). } 


#درد_و_دل #دراویش #علوم_غریبه #ذهبیه 

#کیمیا

@soltannasir 

👑👑👑👑👑👑👑👑👑👑👑👑👑👑

 

            (درد و دل 8) 

 

        (دراویش و علوم غریبه 4) 

 

                  (ذهبیه) 

 

یکی از سلاسل صوفیه شیعه سلسله ذهبیه می باشد . که نسبت خرقه شان یا به عبارتی دیگر نسبت  ارشاد سلوکیشان  از طریق معروف کرخی به سلطان علی بن موسی الرضا (ع) می رسد .

به سلسله معروفیه سلسله الذهب می گویند . 

 علت این نام گذاری ریشه در  حدیث سلسله الذهب دارد  که از امام علی بن موسی الرضا (ع) منقول است . 

تقریبا اکثر طرق صوفیه نسبت خرقه و ارشاد سلوکیشان  شان به سلسله معروفیه می رسد . 

بنابراین ام السلاسل در تصوف و عرفان اسلامی سلسله معروفیه می باشد . 

تمامی این سلاسل صوفیه (شیعه و اهل سنت) خود را شاخه اصلی سلسله معروفیه می دانند . 

و بقیه طرق را طرق فرعی می دانند  😊 

ان شاالله در دروس آینده  این اختلافات بی معنی را بررسی خواهیم نمود 

اما سلسله ذهبیه به طور خاص ادامه شاخه کبرویه(پیروان شیخ نجم الدین کبری ) از طرق سلسله معروفیه است . 

این سلسله در کشور ایران دو شاخه مهم داشته است . 

1)سلسله نوربخشیه (ذهبیه )  پیروان سید محمد نوربخش 

2)سلسله ذهبیه پیروان امیر عبدالله برزش آبادی

هر دو سلسله در ایران پیروانی داشته اند . 

اما به مرور از فعالیت های نوربخشیه و تعداد پیروانشان  کاسته شد .

امروزه از نظر کثرت پیروان شاخه ذهبیه احمدیه (پیروان میرزا احمد اردبیلی ملقب به وحید الاولیا )  بیشترین تعداد  مریدان را دارند .

 

اما تبحر ذهبیان در علوم غریبه : در کتب و رسایل متاخر سلسله ذهبیه آمده که  علاوه بر اجازه نامه جانشینی برای تصدی ریاست و قطبیت این سلسله دانستن انواع طرق  علم کیمیا از شرایط قطبیت این سلسله می باشد .

بنابراین قطب سلسلا ذهبیه در هر زمان کسی می باشد که علاوه بر داشتن مقام ارشاد در سلوک الی الله , با انواع علم کیمیا نیز آشنایی داشته باشد .

نکته : مسئله کیمیاگری اقطاب ذهبیه در بین اهل باطن (سالکان الی الله چه از علمای ربانی شیعه و چه از سلاسل دیگر صوفیه ) بسیار معروف است .

 

نکته 2: بسیاری از علمای علوم غریبه کار شیعه که با علم کیمیا آشنایی دارند . به طریق ظاهری. یا باطنی با ذهبیان ارتباط دارند .

 

نکته 3 : مطمئنا اگر کسی امروزه علم کیمیا داشته باشد چه از اقطاب ذهبیه یا از علمای بزرگ علوم غریبه ما , این توانایی را انکار می نماید . زیرا ممکن است مجبور به همکاری برای  طلا سازی شود  . 😊

 

نکته 4 : قطب سابق سلسله ذهبیه جناب دکتر عبدالحمید گنجویان (میر برنا  ) از سوی مشایخ و پیروان خویش همواره با لقب سلیمان زمان یاد می شده است . 

بر اهل خرد پوشیده نیست که ویژگی حضرت سلیمان سلطنت  بر شیاطین و جنیان و علوم غریبه بوده است . در نتیجه جناب گنجویان نیز از نظر مشایخ و شاگردانشان در این وادی استاد بوده اند .

 

 استاد و دانشمند فقید معاصر محمد خواجوی (محقق) در مقدمه بسیاری از آثار خویش این لقب سلیمان زمان را برای جناب گنجویان بکار برده اند . 

نظیر 👇👇👇👇👇

{ امید از درگاه امیدواران دارم که این کوشش در درگاه صاحب ولایت کلیه که در واقع دفاع از ساحت مقدس او شده و غث از سیمین جدا شده است مقبول افتد و سپس در ساحت صاحب ترجمه _حضرت میر_ و 👈سلیمان زمان👉 

پذیرفته آید } (شرح لمعات عراقی امیر عبدالله برزش آبادی صفحه 112} 

#درد_ودل

#دراویش

#ذهبیه

#نوربخشیه 

#کیمیا

@soltannasir 

🔥☀️✨🔥☀️✨🔥☀️✨🔥☀️✨🔥☀️✨

 

                   (درد و دل 4)

 

پاسخ به چند سوال 👇👇👇👇👇 

سوال :آیا شما وابسته به نهاد خاصی هستید ? پاسخ : خیر ما در سلطان نصیر وابسته به هیچ گروه و نهاد دولتی و موسسه نیمه خصوصی و خصوصی  نیستیم .

سوال : آیا سلطان نصیر یک تیم می باشد ? 

پاسخ : سلطان نصیر توسط یک تیم کوچک چهار نفره اداره می شود . 

که مسولیت ها بین اعضا تقسیم شده است . که مسئولیت این کانال بر عهده فقیر می باشد . 

سوال منبع بعضی مطالب سلطان نصیر  کجاست ? 

مطالب سلطان نصیر نتیجه چندین سال سلوک علمی و عملی فقیر  و خوشه چینی در محضر اساتید مختلف است . (البته اساتید با تعریفی که ارائه شد . نه اینکه هر نارسیده ای مانند فقیر  را عده ای استاد می نامند ) 

اما عده ای به رسم دانشگاهیان از فقیر طلب منبع می نمایند . 

عزیزان تعدادی منابع هست که در دسترس عامه مردم قرار دارد . کتب چاپی جز این دسته از منابع می باشد . 

تعدادی کتب به صورت نسخ خطی در کتابخانه های کشور وجود دارد . که امروزه بیشتر این کتب نیز دیجیتالی شده است . (این کتب درگذشته بیشتر در اختیار محققین بوده است و هنوز هم تمام این کتب به شکل دیجیتالی در نیامده است )

اما تعداد بسیاری از کتب خطی وجود دارد که در اختیار عامه مردم نیست . (این بخش همان بخش مهم و حلقه مفقوده است ) 

بخشی از این کتب در دست علمای ما می باشد 

و بخشی دیگر  در اختیار دراویش ما قرار دارد .

عزیزان در نزد آقایان علما اکثرا از علمای علوم غریبه کار ما مجموعه ای از کتب خطی است که اکثر این کتب بسیار بینظیر و نایاب است . 

برای مثال نسخه منحصر به فرد کتاب جفرخافیه به دست خط مبارک امام صادق (ع) در نزد یکی از علمای علوم غریبه کار قزوین و نسخه منحصر به فرد کیمیا اثر جابربن حیان , که مجموعه درس های امام صادق بوده ,  در نزد عالم بزرگوار دیگری در قزوین موجود است . 😊

(هر زمان واژه علمای علوم غریبه کار را استفاده می نماییم منظور معممین می باشد و هر زمان که از واژه اساتید علوم غریبه استفاده می نماییم منظور مکلایان می باشد به افرادی که عمامه ندارند قدما مکلا می گویند یعنی کسی که به جای عمامه کلاه بر سر می گذارد  )

عزیزان چند هزارجلد کتب و رساله خطی بینظیر در علوم غریبه و عرفان نزد آقایان موجود است .

 علمایی نظیر شیخ بهایی و میرداماد و میر فندرسکی , خواجه نصیرالدین طوسی و علامه حلی و.....تا معاصرین از علمای شیعه علمایی نظیر شیخ حسنعلی نخودکی , علامه میرجهانی و آیت الله سید موسی زرآبادی و شیخ مجتبی قزوینی و سید ابوالحسن حافظیان و آیت الله سید مهدی قاضی (پسر بزرگوار آیت الله سید علی قاضی )و آیت الله کشمیری و علامه سردار کابلی  و سایر آقایان (هزاران نفر دیگر ) همگی در این علوم (غریبه و خفیه و عرفان ) صاحب تالیف بوده اند .  منتهی این کتب پس از وفات این بزرگواران در اختیار جامعه قرار نگرفته است . بلکه در اختیار  وارثین نسبی یا معنوی آقایان قرار گرفته است . و این وارثین نیز در جایی سخن از وجود این کتب نمی نمایند مگر مجامع خصوصی خویش . 

نکته : این کتب برخلاف کتب موجود در نزد عامه نسخه هایی بسیار عالی و بدون کم و کاست می باشند . به گونه ای که اگر شخصی با این علوم اندکی آشنایی داشته باشد . با خواندن این نسخه ها می تواند این علوم را یاد بگیرد . 

و از آنجایی که این علوم نباید بدست هر نااهلی بیفتد . 😉 آقایان از این کتب محافظت می نمایند . 

 نکته 2: علاوه بر کتب , اشیایی نظیر انگشتری و عصا و مهر وتسبیح و ... نیز در نزد آقایان علما موجود است که این اشیای خاص از بزرگان گذشته به آقایان , ارث رسیده است .

برای مثال یکی از این آقایان معاصر ما انگشتر خواجه نصیرالدین طوسی را در اختیار دارد . که موکلین نجومی مسخر آن انگشتری می باشند . 

و ایشان از این موکلین استفاده می نمایند .

اما 

بعضی از آقایان دراویش نیز دارای مجموعه ای از کتب و رسایل خطی هستند . که در هیچ کجا یافت نمی شود . 

من باب مثال در سلسله خاکسارجلالی ابوترابی 

بیش از بیست و پنج هزار جلد کتب و رساله خطی وجود دارد . که حدود سیصد جلد آن بسیار بسیار مهم است . 

در سلسله ذهبیه نیز , کتب خطی بسیاری وجود دارد که در کتابخانه احمدی شیراز که متعلق به ذهبیان است جمع آوری شده است .

منتهی کتب خطی مهم ذهبیان در کتابخانه شان موجود نیست . بلکه در اختیار فقرای سلسله قرار دارد . 

در نزد طوایف اهل حق در کرمانشاهان نیز , کتب و رسایل خطی بسیاری وجود دارد . که مطالب  بعضی از این کتب بسیار مهم و قابل تامل است .

نکته : علاوه بر آقایان علما دراویش نیز اماناتی خاص مانند انگشتری و تسبیح و تاج و عصا و....از پیران گذشته خویش در اختیار دارند . 

فقیر و بعضی دیگر از عزیزانم در اثر مراودات با آقایان علما و دراویش موفق به دیدن بعضی از این کتب و رسائل شده ایم . 

#درد_و_دل #علما #ذهبیه #خاکسار

@soltannasir 

📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖

اطلاعات کاربری
  • فراموشی رمز عبور؟
  • آمار سایت
  • کل مطالب : 3004
  • کل نظرات : 100
  • افراد آنلاین : 130
  • تعداد اعضا : 20
  • آی پی امروز : 444
  • آی پی دیروز : 163
  • بازدید امروز : 1,004
  • باردید دیروز : 440
  • گوگل امروز : 31
  • گوگل دیروز : 46
  • بازدید هفته : 2,435
  • بازدید ماه : 2,435
  • بازدید سال : 100,973
  • بازدید کلی : 1,169,411