ادیان پاگانی

          نویسنده مقالات کانال  تلگرام سلطان نصیر  
            بازدید : 359
          جمعه 19 خرداد 1396
           نظرات (0)
        

(ادیان پاگانی )

واژه پاگان از کلمه لاتین paganus مشتق شده است این واژه معنی روستایی می دهد ,در اصطلاح به آیین های روستایی پاگانیسم می گویند .

آیین های پاگانیسم نیز ریشه اصلی آن به خاورمیانه و تمدن های حوزه میان رودان باز می گردد .

این آیین ها با تغییر فصول و آیین های کشاورزی و پرستش خدایان طبیعت نظیر خدای آب ارتباط مستقیم داشته است .

داستان عشق خدای تموز (دموزی ) و اینانا در تمدن سومر و آیین های کشاورزی مربوط به آن از کهن ترین آیین های پاگانی می باشد .

این آیین های کشاورزی بعدها به اروپا منتقل شد

در اروپا پیش از نفوذ مسیحیت در اساطیر سلت و روم و اسکاندیناوی و غیره , پرستش خدایان طبیعت و آیین های تغییر فصول و کشاورزی دیده می شود.

پس از نفوذ مسیحیت در قاره اروپا این آیین های کشاورزی در روستاهای اروپا همچنان به طور مخفیانه انجام می شد.

بدین خاطر این آیین ها به نام پاگانیسم نام گذاری شده است.

امروزه نزد مسیحیان پاگانیسم معنی شرک و مشرک و کافر را می دهد .

آیین های پاگانی اروپایی ارتباط تنگاتنگی با شمنیسم کهن دارد .

در این آیین ها نیز از فنون و روش های جادوگری پزشکی استفاده می شود .

در آیین های پاگانی از موسیقی،و رقص دسته جمعی برای خدایان و نوشیدن شراب و فساد جنسی دسته جمعی و قربانی انسانی یا حیوانی به درگاه ایزدان طبیعت استفاده می شود.

پاگانیسم ها در دوران رنسانس در اروپا

آزادی عمل بیشتری یافتند .

پس از کشف ایالات متحده آمریکا آنان در آمریکا بدلیل وسعت خاک این کشور ,

آیین ها و مناسک خویش را بسیار آسان تر از اروپا انجام می دادند .

نیو پاگانیسم (پاگانیسم جدید ) که در آمریکا و اروپا اکنون در جریان است به اعتقاد محققین ادیان یکی از چهار جریان عمده و تاثیر گذار در عصر ما می باشد .

(امروزه پرستش خدایان مصری و بابلی و یونانی و رومی و سلتی و اسکاندیناوی و کنعانی و غیره را به طور گسترده در جهان مشاهده می نماییم . )

پاگان ها به خیر و شر مانند ادیان ابراهیمی اعتقاد ندارند .

آنان هر نیروی موثر بر طبیعت و جهان را که توان تاثیر گذاری بر طبیعت را در راستای اهداف پاگان ها داشته باشند خیر و هر نیرویی که بر خلاف خواست آنان باشد شر می نامند .

به موجب چنین. اعتقادی گاه شیطان خیر است وگاه جبراییل (ع) شر می باشد .

شما در بعضی فیلم های هالیوودی چنین اعتقادی را به وضوح مشاهده می نمایید.

#پاگانیسم

#جبراییل

#شیطان

#جادو

#رقص

#شراب

#فساد

#فحشا

#طبیعت

#کشاورزی

@soltannasir

🐙🐙🐙🐙🐙🐙🐙🐙🐙🐙🐙🐙🐙

ملک فطرس

          نویسنده مقالات کانال  تلگرام سلطان نصیر  
            بازدید : 254
          پنجشنبه 10 تیر 1395
           نظرات (0)
        

در اینکه آیافرشتگان ممکن است گناه و خطا بنمایند ?
باید ابتدا دید که این دو فرشته به چه صورت در بین مردم بابل بودند.
اگر این دو فرشته کاملا صورت انسانی گرفته باشند , دیگر تغییر و.تبدل جوهری نمودند یعنی فرشته نیستند که نتوانند گناه نمایند .
یا اینکه این دو فرشته به صورت انسان متمثل شده اند مانند جبراییل (ع) که نقل است به صورت دحیه کلبی (از مردان زیبای عرب ) متمثل می شده است .
در آیه اشاره به همین ملک بودن آن دو در میان مردم دارد .
در نتیجه می توان نظر. دوم (تمثل ) را به صواب نزدیکتر دانست .

بنابراین در صورت پذیرش تمثل احتمال گناه برای آنان منتفی می شود .
اما احتمال خطا و لغزش برای آنان همچنان وجود دارد .
شاید عده ای تعحب نمایند که آیا مگر فرشتگان خطا و لغزش دارند . ⁉️

روایت فطرس ملک و امام حسین (ع)
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
{در مورد فطرس كه يكي از فرشتگان الهي است، روايات متعددي داريم كه مضمون و محتواي آنها يكسان است. در روايتي مي خوانيم: فطرس فرشته اي بود كه گردا گرد عرش الهي در گردش بود و درباره دستوري از اوامر خداوند كوتاهي و سستي ورزيد. بالش به كيفر اين نافرماني چيده شد و به يكي از جزيره ها تبعيد گرديد. هنگامي كه امام حسين(ع) متولد شد، جبريل(ع) براي عرض تبريك به پيامبر(ص) به سوي زمين فرود آمد و در راه با فطرس ديدار كرد. جبريل(ع) به وي پيشنهاد كرد، براي عرض تبريك و تهنيت، با او نزد پيامبر(ص) برود. هنگامي كه جبريل(ع) او را به حضور پيامبر(ص) برد، به امر پيامبر(ص)، بالش را به بدن پاك امام حسين(ع) ماليد و سلامتش را باز يافت.

عده اي از بزرگان معتقدند، داستان فطرس با آيات صريح قرآن كه ويژگيهاي فرشتگان را برشمرده، آنها را بندگان مطيع و كريم و شايسته خداوند معرفي مي كند و از هر نوع سرپيچي و نافرماني پيراسته مي داند، سازگاري ندارد؛ پس بايد اين گونه روايات را نادرست شماريم؛ و به فرض درستي شان، بدان سبب كه نكتهاي فراتر از ادراك ما دارند، بايد علمش را به اهلش يعني اولياي برگزيده الهي واگذاريم و خود را در فهم آن ناتوان بدانيم.

در مقابل عده اي بر اين باورند كه فرشتگان اصناف و درجه هاي گوناگون دارند. گروهي مقرّبند و گروهي در درجه پايينتر جاي گرفته اند. آياتي كه هر گونه نافرماني و سرپيچي را از فرشتگان نفي ميكنند، به فرشتگان مقرب مربوط است. فطرس از فرشتگان مقرب نبود تا از هر نوع سركشي پيراسته باشد؛ به ويژه آن كه تخلف و سرپيچي فطرس در برخي روايات كندي و سستي ورزيدن خوانده شده كه نوعي ترك اولي است نه گناه. چنان كه پيامبران(ع) نيز درجات مختلف دارند: "تلك الرسل فضّلنا بعضهم علي بعض؛(۸) بعضي پيامبران را بر بعضي برتري بخشيديم." عده اي از انبياء ترك اولي داشتند؛ ولي جمعي مانند پيامبر بزرگوار اسلام(ص) و خاندان پاكش جز اراده الهي اراده اي نداشتند و حتي از ترك اولي نيز پيراسته بودند }
اما به غیر از ماجرای فطرس ملک داستانی دیگر برای شما عزیزان از کتاب نفحات الانس جامی نقل می نمایم
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
{ روزی مسافری از راه دور به حضرت خواجه آمده بود (خواجه عبدالخالق غجدوانی از پیران بزرگ خراسان و پیر خواجه بهاالدین نقشبند بخارایی ) ناگاه جوانی خوب صورت به حضرت خواجه آمد و طلب دعایی کرد . خواجه دعایی فرمودند , آن جوان ناپیدا شد . آن مسافر پرسید : که این جوان چه کس بود ?
خواجه فرمودند که : فرشته ای بود که مقام وی در آسمان چهارم بود . به سبب تقصیری از مقام خود دور افتاده بود و به آسمان دنیا آمده , با فرشتگان دیگر گفت چکار کنم که حق تعالی مرا باز به همان مقام رساند ? فرشتگان وی را به اینجا نشان دادند . آمد و دعا درخواست کرد . دعا کردیم و اجابت شد و به مقام خود باز رسید . آن مسافر گفت خواجه ما را به دعای ایمان مدد کند باشد که از این دامگاه شیطان جان به سلامت بریم . خواجه فرمودند : وعده آن است که بعد از ادای فرایض هر کس دعا کند مستجاب شود . تو بر کار باش و ما را به دعای خیر یاد کن بعد از فرایض , و ما نیز ترا یاد کنیم . باشد که در این میان اثر اجابت ظاهر شود , هم در حق تو و هم در حق ما .}

روایتی از کتاب زندگی نامه یک یوگی فصل 43 رستاخیز شری یوکشتوار 👇👇👇👇👇
{فرشتگان سقوط کرده و ظلمت زده که از کرات اختری رانده شده اند با استفاده از بمب های لایفترونی و یا شعاع متموج مانتراها (اذکار ) به جنگ با یکدیگر می پردازند . (برای صعود مجدد به بخش های بالاتر ) . این فرشتگان مطرود (سقوط کرده به دلیل لغزش ) در طبقات پست و ظلمت زده عالم اختری ساکن هستند(مانند فطرس که سقوط کرده بود ) و کارمای پلید خود را تخلیه می کنند }
عزیزان اینها تجربه مشترک در باب سقوط فرشتگان(برای لغزش های کوچک ) بین اولیا ادیان مختلف می باشد.

ادامه دارد ....

#حسین (ع)
#فطرس
#خواجه
#عبدالخالق
#غجدوانی
#تمثل
#نفحات الانس

telegram.me/soltannasir

(یس و القرآن الحکیم )

          نویسنده مقالات کانال  تلگرام سلطان نصیر  
            بازدید : 859
          دوشنبه 07 تیر 1395
           نظرات (0)
        

(یس و القرآن الحکیم )

حتما این حدیث حضرت رسول (ص) را شنیده اید که برای هر چیزی قلبی است و قلب قرآن سوره یاسین می باشد .
(این حدیث مورد قبول فرقین تشیع و تسنن می باشد )

وقتی به آیات این سوره مبارکه نگاه نماییم شاید ریتم زیبای سوره های مدنی انتهای قرآن را مشاهده ننماییم
شاید آیاتی که بتوان تفاسیر بلند و زیبا از آن ارائه داد برای یک مفسر در علم تفسیر. (نه معصومین و اولیای حق )به نسبت بعضی سوره ها ,در این سوره کمتر یافت شود (اگر به تفسیر سوره یاسین در کتب تفسیری مراجعه نمایید تفسیر آن کوتاه است و در حد شأن و جایگاه این سوره نمی باشد)
اما بدون شک هر انسان مومنی که بر قرائت این سوره مبارکه در بین الطلوعین و یا پس از طلوع آفتاب مداومت داشته تاثیر عینی و بی نظیر این سوره را بر خود دیده است .
حالاتی نظیر خوشی وشادی و بسط عرفانی ,و نوعی سکر را در خود مشاهده نموده است
(اگر چنین حالتی را تجربه ننموده اشکال را باید در خود جستجو نمود )
چون یاسین قلب قرآن است چنین حالاتی را در قلب مومن ایجاد می نماید .
تلاوت این سوره به همراه سوره انشراح در صبح برای قلب مفید می باشد اگر پس از تلاوت سوره مبارکه یاسین یک عدد سیب قرمز تناول شود تاثیر مفرح القلب بودن این سوره دو چندان می شود.
اما نکاتی در مورد موکلین این سوره و ختم یاسین
ابتدا باید بدانید که فرشته موکل آیه { یس(1)}
حضرت جبراییل ع می باشند
این آیه از حروف مقطعه می باشد
اما دو آیه اول این سوره یعنی یس (1) والقرآن الحکیم (2) مجوعا 3333فرشته موکل دارد.
اما ملک الموکلین اصلی خود سوره یاسین 7ملک موکل هستند
که این هفت ملک موکل مربوط به 7 آیه ای هستند که در این سوره با مبین به پایان می رسد (آیات 12و17و24و 47و60و69و77)
یس قلب قرآن بود و قلب انسان نیز در لسان عرفا هفت طور دارد
طور اول : صدر معدن اسلام است
{افمن شرح الله صدره للاسلام }(زمر 22)
{پس آیا کسی که خدا سینه اش را گشاده نموده برای پذیرش اسلام }💚

طوردوم : قلب معدن ایمان است
{اولئک کتب فی قلوبهم الایمان } (22مجادله ){در دلهای اینان است که خدا ایمان را نوشته }❤️

طور سوم : شغاف معدن محبت و عشق و شفقت بر خلق است
{قد شغفها حبا}(یوسف 30){سخت علاقه مند به او شده است } 💘

طور چهارم : فواد معدن مشاهدات ربانی است {ماکذب الفواد ما رای }(نجم 11)
{آنچه را دل دید انکار نکرد )💛
طور پنجم : حبة القلب می نامند معدن محبت خاص الله است و بس 💙

طور ششم : سویدا گویند معدن علوم لدنی است 💜
طور هفتم : مهجة القلب معدن ظهور تجلی الهی است 💔
این هفت طور قلب انسان با هفت مبین قلب قرآن (سوره یس ) ارتباطی معنا دار دارند
#یس
#قلب
#جبراییل
#مبین

telegram.me/soltannasir

ابراکساس

ادیان پاگانی

ملک فطرس

(یس و القرآن الحکیم )