loading...
سلطان نصیر

 

      (روش تشابه انوار 3)

 

گفتیم که بین نور شیعه و اهل سنت در زیر مجموعه انوار جهان اسلام تفاوت وجود دارد . و مهمترین علت این تفاوت وضو متفاوت فرقین می باشد . (این تنها علت نیست )

توجه داشته باشید که یک سالک شیعه که وضو به طریق شیعه می گیرد . با چنین وضویی به تمام اعمال عبادی (نماز , ذکر , قرائت قرآن , ادعیه) خود رنگ شیعی می بخشد . 

تمام اعمال عبادی نامبرده شده با وضو به طریق تشیع , انوار ناشی از آن طیفی از نور سبز را در عالم مثال ایجاد می نماید که رنگ شیعه نامیده می شود . 

و تمامی اعمال اهل سنت نیز (نماز , ذکر,قرائت قرآن و ادعیه )با وضو به طریق اهل سنت , انواری را در عالم مثال ایجاد می نماید که این انوار نیز طیفی متفاوت  از نور سبز را ایجاد می نماید که نور اهل سنت نامیده می شود .

در بعضی شاخه های طرق صوفیه اهل سنت نظیر نقشبندیه و قادریه , که شیعیان را نیز به مریدی می پذیرند . بعضا از مریدان شیعه درخواست می شود , که پای خود  را هنگام وضو بشویند . 

یکی از علل چنین در خواستی مسئله تشابه انوار است . وقتی سالکی شیعی که به اذکار و اوراد چنین سلاسلی مداومت دارد . با وضو گرفتن به طریق شیعه , نور اذکاری که بر آن مداومت دارد , شکل شیعی به خود می گیرد . اگر چه این اذکار با اذکار سایر برادران طریقتی وی که عموما اهل سنت هستند . یکسان است , و از این جهت نور اذکار شبیه به هم است ; ولی بدلیل وضوی متفاوت , کمی تفاوت نوری به وجود می آید .

 و در روند پیوستن  انوار مریدان شیعه این سلاسل به انوار سایر برادران طریق کمی اختلال بوجود می آید . 

در نتیجه سلسله مربوطه نمی تواند از نور این مرید , استفاده کامل را ببرد و  این مرید نیز نمی تواند از نور آن سلسله مربوطه استفاده کامل  را ببرد .

فقیر بالشخصه موافق گسترش سلاسل صوفیه در جهان اهل سنت می باشم , زیرا تشابه بسیاری  در عقاید با ما شیعیان دارند . و گسترش این سلاسل در جهان اهل سنت حرکتی است مقابل حرکت جریان سلفیت و وهابیت . 

طرق صوفیه اهل سنت علاوه بر اعتقاد داشتن به خلفا , به امامان شیعه نیز اعتقاد دارند و در خطبه ها و مراسم های خویش نام ائمه را نیز می برند . عده ای از معاصرین ما از این جریان صوفیه اهل سنت  به تسنن دوازده امامی تعبیر می نمایند . 

به همین دلیل وهابیان علاوه بر تشیع , تصوف را نیز مورد حملات خویش قرار می دهند .

 

اما در مورد جوانان شیعه : با توجه به اینکه بخش اعظم تقابلاتی که با دشمنان اسلام در حیطه جنگ های باطنی وجود دارد . بر عهده اولیای الله شیعه مذهب می باشد . 

حیف است که جوانان شیعه  به جبهه شیعه که در حال تقابل است  کمک ننمایند . و به نور سلاسل صوفیه اهل سنت بیفزایند . 

برادران اهل سنت به اندازه کافی نفر 👨‍👨‍👦‍👦👨‍👨‍👧‍👦 در اختیار دارند . {مجموعه تعداد صوفیان سلاسل مختلف صوفیه اهل سنت (قادریه , نقشبندیه , مولویه , چشتیه , سهروردیه , شاذلیه و ....)بیش از 250 میلیون نفر می باشد }

حال آنکه جبهه مبارزه باطنی شیعه (اولیا الله و علماو علوم غریبه کاران ...) و سالکین طریقه های مختلف سلوکی شیعه (اعم از طریقه علما و دراویش ) نفرات کمي  در اختیار دارند. 😔

در هر صورت هر انسانی در انتخاب عقیده و روش و ممشای سلوکی خویش آزاد است .😉

 

                                         

#تشابه_انوار  

#وضو 

#شیعه 

#اهل_سنت 

@soltannasir 

🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋👥🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋

 

 

            (روش تشابه انوار 2)

 

گفتیم که بین انوار مسلمین نیز در عالم مثال تمایز وجود دارد . 

یکی از این تمایزات , تمایز بین نور شیعیان و اهل سنت می باشد . 

اما این تمایز از کجا نشأت می گیرد ?? 

مهمترین علت این تمایز نوری , تفاوت وضو شیعیان و اهل سنت است .

ما شیعیان , هنگام وضو پا را مسح می کشیم 

و اهل سنت پا را می شویند . (در مورد شستن دست ها نیز اختلاف اندکی وجود دارد ) 

منشأ این اختلاف در تفسیر آیه وضو می باشد .

{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ........ } آیه 6سوره مائده 

{ ای کسانی که ایمان آورده اید چون به (عزم ) نماز برخیزید , صورت و دستهایتان را تا آرنج بشویید ; و سر و پاهای خودتان را تا بر آمدگی مسح نمایید ......}

عزیزان علمای شیعه کلمه ارجلکم را عطف بر کلمه روسکم می نمایند . 

 علامه طباطبایی در کتاب تفسیر گرانسنگ المیزان می گوید : {اگر هر خواننده ای با ذهنی خالی از هر شائبه و اینکه فلانی چه گفته و آن دیگری چه گفته این کلام را از گوینده ای بشنوی

 بدون درنگ حکم می کنی که (ارجلکم ) عطف است بر موضعی که (روسکم ) دارد . } 

اما علمای اهل سنت ارجلکم را عطف بر کلمه وجوهکم می نمایند 😳 . (این نظر برخلاف قوانین بلاغت است ) 

در کتب حدیثی  اهل سنت , احادیثی وجود دارد که حضرت رسول (ص) هنگام وضو پا را مسح می نمود . و هم احادیثی وجود دارد که رسول الله (ص) پا را هنگام وضو می شست . 

و خلفای اهل سنت نیز به عمل شستن مبادرت می ورزیدند . و به این علت علمای اهل سنت حدیث شستن را ترجیح می دهند و حکم به شستن پا داده اند  . و اقدام به اقامه دلیل برای حکم خویش نموده اند  . 

در کتب حدیثی شیعه نیز چند حدیث در مورد شستن پا آمده و احادیث دیگر همگی در مورد مسح پا آمده است . 

از آنجایی که ما از معصوم حدیث داریم که هر گاه حدیثی از ما دیدید که موافق مذهب عامه (اهل سنت ) است . و حدیثی دیگر دیدید که مخالف مذهب آنان (مخالف نظر و استنباط  فقهی اهل سنت ) است .

حدیثی را که مخالف است را بپذیرید , زیرا  حدیث موافق به علت تقیه از ما صادر شده است . و همین به عنوان یک قاعده اصولی در نزد فقهای شیعه می باشد . که احادیث مخالف را می پذیرند .

علی ای حال در مورد آیه وضو حق با علامه طباطبایی است ,  حتی بدون حدیث می توان حکم به مسح کشیدن پا داد . 

(خوانندگانی که به دنبال بحث تکمیلی می باشند. به  تفسیر گرانسنگ المیزان مراجعه نمایند ) 

حال نتیجه این بحث چیست ? آیا وضو اهل سنت باطل است ???  

پاسخ بدین سوال آسان نیست اگر کسی حکم به باطل بودن وضو اهل سنت دهد , نتیجه چنین حکمی باطل  بودن نماز اهل سنت  می شود . 

حال آنکه ما می بینیم که جهان اهل سنت نیز دارای معنویت بسیار وسیع می باشند , و این همه اعاظم صوفیان و عرفای اهل سنت که علمای عارف معاصر شیعه از آنان به بزرگی یاد نموده اند. تماما مذهب فقهیشان اهل سنت بوده هر چند که شیعه مشرب بوده اند . 

 امروزه نیز این معنویت در جهان اهل سنت , وجود دارد . 

بنابراین حکم به باطل بودن کامل وضو اهل سنت , کار آسانی نیست , که عده ای از معاصرین ما در حوزه که بر طبل اختلاف می کوبند . می گویند . 

بین فقها معروف است که مجتهدی که در حکم فقهی خطا نماید , یک(1 )پاداش می برد و مجتهدی که حکم صحیح دهد دو (2)پاداش می برد . بنابراین کسانی که از مجتهدی  که حکم به خطا می نماید . پیروی می نمایند نیز پاداش می برند . 

 در مورد وضو نیز همینگونه است , چون مسیر جانشینی پیامبر از اصل خویش منحرف شد . این همه اختلاف در جهان اسلام به وجود آمد . در نتیجه حق تعالی به عموم مسلمین این لطف را نموده که با اشتباه بعضی افراد و فقها , اعمال مسلمین تباه نشود . 

بنابراین وضو برادران اهل سنت نیز صحیح است . چنانچه اکثریت فقهای شیعه اجازه اقتدا به علمای اهل سنت را علی الخصوص در موسم حج داده اند . 

#تشابه_انوار

#وضو 

#شیعه

#اهل_سنت

@soltannasir 

💙💙💙💙💙💙💙💙👥💙💙💙💙💙

اطلاعات کاربری
  • فراموشی رمز عبور؟
  • آمار سایت
  • کل مطالب : 3004
  • کل نظرات : 100
  • افراد آنلاین : 34
  • تعداد اعضا : 20
  • آی پی امروز : 103
  • آی پی دیروز : 152
  • بازدید امروز : 119
  • باردید دیروز : 293
  • گوگل امروز : 3
  • گوگل دیروز : 44
  • بازدید هفته : 4,149
  • بازدید ماه : 4,149
  • بازدید سال : 102,687
  • بازدید کلی : 1,171,125